“O SEXO EM ‘SAMADHI’, A TRANSFORMAÇÃO.”
TODO E QUALQUER ORGASMO É ESPIRITUAL.
O ORGASMO É UMA EXPERIÊNCIA DE MEDITAÇÃO.
MESMO O QUE É RESULTANTE DE UMA RELAÇÃO SEXUAL.
1.
Não há atitude condenatória para o homem religioso,
O seu mundo inclui todas as coisas, ele aceita tudo,
O sexo é aceito, assim como o Samadhi formoso,
O seu mundo é muito rico, seu acorde bem agudo.
2.
Tudo vem daquele centro essencial sem ego,
Negando isto, como você conhecerá a fonte?
Porque negá-lo? Na negação há apego.
Então a jornada não se pode mover adiante.
3.
A vida como ela é, ele aceita totalmente
Isto não significa que haja indulgência
Ele domina a alquimia competente
Transformando o sexo em consciência
4.
O mestre de si mesmo conhece o segredo
Em transformar esta viagem em eterna vida
O tempo vira a eternidade além do medo.
O segredo maior é o amor, a única guarida
5.
Para a indulgência, o Tantra é a única medicina
O ser humano vem se tornando mais sexual
Porque toda forma repressiva contamina
O inconsciente humano guarda o animal
6.
As religiões vão envenenando a sexualidade
A culpa é criada e o sexo não desaparece
Porque o sexo é a biológica realidade
Só com a compreensão a consciência cresce
7.
O Tantra é o único caminho da liberdade
O Tantra diz: tudo que é, deve ser compreendido
As mudanças ocorrem por necessidade.
A indulgência sexual é um mal entendido
8.
São suicidas a indulgência e a repressão.
Os extremos se devem evitar
Estar no meio, esta é a luminosa compreensão
O Tantra faz o pêndulo no centro parar
9.
No sexo há uma chave escondida
Por um lado, através dele, a vida sobrevive
Pelo outro lado, com totalidade está a eterna vida.
Sexo e samadhi as chaves do ser livre
10.
Os políticos e padres têm que ensinar a supressão.
Com este absurdo as pessoas enlouquecem no viver
Governar pessoas insanas é mais fácil assim então.
Com a repressão vão atrás de dinheiro, fama, poder
11.
Estas “bestas” (escravas) podem entender o mundo?
Porque compreendê-lo só é possível em liberdade
Sem escrituras, teologias ou filosofias limitando
Compreender só mesmo, além da mente, na verdade
12.
Todos os relacionamentos são belos na superfície
Por trás, ao fundo, eles são uma escravidão
Sim, se relacionar é preciso nesta planície
Mas a felicidade que vem do outro é uma ilusão.
13.
Relacione-se sim! Temos que nos relacionar
Estamos neste mundo cheio de gente
Mas a única forma de se extasiar
É a que flui de dentro, bem diferente
14.
As pessoas que acreditam que a alegria vem de fora,
São umas “bestas”, elas são escravas
Só as pessoas que sabem que dentro é onde ela mora,
São pessoas livres, seres humanos sem travas
15.
Se você está alerta, você pode estar livre do mundo
Não é deste belo universo impermanente,
Mas o mundo de maya, criado pelo desejo no fundo,
Os pensamentos desejosos são ilusões da mente.
16.
Quando os pensamentos e o desejo lhe abandonam
Surge aí a consciência sem conteúdo, pura.
Então o mundo real que Buda chama de Nirvana
É o que se mostra a você limpo; é sua cura.
17.
Mas quando você é derrotado em sua esperança
Quando os seus sonhos todos fracassam
Você pensa que este desejo não é a sua dança
E outros sonhos surgem e, também, passam.
18.
E, de novo, se você não alcança coisa alguma
Você acha que não estava fazendo o esforço necessário
Não foi competitivo, só com violência se arruma,
O fracasso ocorre porque ele é o único emissário
19.
Não tem nada a ver com o seu esforço, a sua coragem,
O fracasso ocorre porque o sucesso não é possível.
Ninguém é um sucesso no mundo, tudo é miragem.
Desejos não podem ser preenchidos, isto é incrível?
20.
Você como eu experimentam o mesmo fracasso
Como Buda ou Saraha perceberam claramente
Você não aprende o real neste espaço
A diferença está localizada em sua mente
21.
Experiências e experiências sem aprender.
Este relacionamento não deu certo
O próximo vai dar, há outras pessoas ,vou poder,
E de novo o sonho está em aberto.
22.
O dia que houver reconhecimento do fato,
De que a falha é a única possibilidade
Os arco íris, os anúncios luminosos, de imediato.
Atraem como magnetos, mas são sonhos na verdade
23.
Neste dia uma conversão, uma mudança,
Um novo ser nasce amadurecido
A celebração, uma iluminação, muita dança
Você é um bebê puro, um ser consciente. Crescido!
24.
O lótus de mil pétalas, o Sahasrar é o sétimo chakra,
Quando a energia se move ali, se abre uma flor.
Agora outras abelhas vêm beber o seu néctar
O lótus se abriu, Nirvana, puro amor.
25.
O mais baixo é o muladhar, onde nasce a vida.
O corpo, os sentidos, no sétimo a eterna estrada
A fisiologia do Tantra é um mapa desta avenida,
Do sexo ao samadhi esta é a nossa caminhada.
Baseado na Série de Discursos
“Vigyan Bhairav Tantra”
The Tantra Vision
E outros discursos sobre o Tantra
proferidos pelo Osho
Teresópolis-Nowhere,
12 de Março de 2006
Quinta-feira, Dezembro 14, 2006
Tantra Sutras
Domingo, Outubro 29, 2006
Depoimento de Ana Lua - 'A Jóia está no Lótus'
 Goloka, um ser maravilhoso, um homem divino, alguem que encontrei no orkut e amei desde então!!!Tive a honra de conhecê-lo pessoalmente e vivenciar sua tão profunda sabedoria, através do curso que ele nos ofereceu. Vivenciar, ser amor, ser o amor que somos, redescobrir a essencia divina que todos somos...redespertar o amor...o amor que somos..o amor que compartilhamos, amor presente, PRESENTE DE CELEBRAR A VIDA!!! Goloka é simplesmente e complexamente isso, Amor, infinitamente Amor!!! Muito obrigado sempre, por toda existência, com muito amor!!! O amor, mais profundo e eterno amor!!! Goloka, expressão divina de amor, o meu amor, respeito e gratidão, SEMPRE!!! OM MADI PADME HUM!!!! LOVE, Ana Lua | ||
Terça-feira, Outubro 10, 2006
A Harmonia dos Opostos - Cordel
1
O que é a raiva afinal?
A vontade de ir embora?
O amor é o fenomenal
Estado de SER do agora
Presente! Ele é total
Nada ficando de fora
Isto é mais que genial
A beleza toda aflora
Como o andar do caracol
É suave e demora
2
No amor só há o início
Inexiste o acabar
Este é todo o ofício
Do mistério de amar
Mas a raiva é um vício
Pondo tudo a terminar
Não havendo armistício
Na loucura do odiar
São só fogos de artifício
A verdade está no altar
3
Mas a raiva é benéfica
Sem ela não há amor
Faz parte da dialética
Do odiar surge a flor
São complementos da estética
Não tenha medo da dor
Esta é a matemática
De uma compreensão maior
4
A vida não é uma dualidade
Ela não é um conflito
A vida é totalidade
Uma só peça, um só rito
Tudo se encaixa na realidade
A escolha é um mito
Um mundo sem ódio é verdade?
Não há tempero sem grito.
5
Odeie também seus amantes
Tenha uma sala espaçosa
Não é preciso haver luta nas mentes
Os condicionamentos definem esta prosa:
“Ame, não odeie!” Condicionalmente,
Esta totalidade é formosa
Odiar seus amigos literalmente
Porque sem medo, toda energia é amorosa
6
Entre amigos não há diferenças
Os inimigos são amigos e vice-versa
As distinções desaparecem nas desavenças
“Ame seus inimigos” --- é uma forma diversa
O TAO não absorve estas crenças
Ele contém ambos: a totalidade imersa
Lao Tzé traz verdades imensas
O todo não é a realidade adversa
7
Viver é tornar-se mais vivo
Expandir as consciências
Passar tudo pelo crivo
Mergulhar em nossas essências
Tudo na vida é atrativo
Em todas as existências
O divino está ativo
Com todas as reticências...
Swami Anand Goloka
Quinta-feira, Setembro 28, 2006
Uma reflexão além do tempo.
Sentir! Esta é a chave do portal que se abre para as dimensões do Ser, para o Pilar Central. O pensar nos afasta; o sentir nos aproxima da realidade. E como não se permitir pensar? Se o pensar se tornou um ato contínuo, um movimento infernal? O pensar, pensar e pensar se tornou uma demência individual nesta onda inconsciente coletiva. Com o pensar vêm os julgamentos. E o sentir? O ver? O Ser que se olha? Tornou-se uma alegoria quase desnecessária, um cantinho escuro evitável, um lugar até mesmo condenado.
A identificação com o social é o aparelhamento do ego que protegido pela mente, se mantém com galhardia, fazendo da ilusão o mar comum onde todos os humanos estão mergulhados.
Como fazer a ilusão entender a realidade? Se a sombra só enxerga a sombra e a considera como a única verdade? O ver a realidade de dentro da sombra que só se enxerga é uma tarefa quase impossível. É como um cego de nascença que não conhece a luz. Como se pode mostrar a luz para quem nunca soube de sua existência? E se lhe for permitido pela ciência enxergar, com a experiência, o choque de realidade. As mentes mentem e os egos são cegos.
Observando o meio nesse nosso tempo, o movimento do inconsciente individual influenciado pelo inconsciente coletivo. A política... que barbaridade! Os animais humanos agitados, uma barbárie sem fim. E para que tanta comoção? Por umas coisinhas pequenas neste mundo divino. Uma coisa de louco... Uma insanidade coletiva! Saravá Ogum mandinga! Que situação mais perversa! Que atrocidades nós estamos nos permitindo viver neste caos social...E as igrejas? Outra comoção social desvairada, uma aberração existencial? Uma doença da ignorância? Uma perversão da alma humana, com certeza. O obscurantismo em escala ‘tsunâmica’ é o que estamos presenciando.
O ‘homem pequeno’ - este bárbaro inconsciente, assassino dos Budas, dos Jesuses, dos Kabires, dos Pitágoras, dos Sócrates, dos Anágoras, dos Epícuros... Os ‘homens grandiosos’ nas dimensões espirituais são reféns desta barbárie insana em todos os tempos. Mas agora, não podemos nos esconder mais, somos muitos. Nós Budas modernos, Jesuses contemporâneos, Sócrates do nosso tempo, Pitágoras da atualidade, Epícuros do imediato, Kabires acordados do presente, Anágoras do momento... somos muitos mesmo. Estamos aqui para produzir um outro tempo, uma nova era real. Estamos aqui & agora!
Então - Luz, ação, movimento, o chamado do momento. Precisamos de Budas, de Jesuses! Alguém se candidata? Este não é um cargo eletivo. Este é um chamado radical. Quem quer acordar? A-Cor-Dar? Tragam seus pincéis, suas telas, seus corpos, seus fogos, suas águas, seus materiais, Ah! A matéria... a terra, as argilas, as sementes e coisas desta existência etérea, temporária. Tragam suas mãos e vamos a-cor-dar. Beber do suco definitivo, surfar no mar do infinito, sugar a têmpera da vida, sorver o quitute mais puro desta dimensão singela e pura do mais nobre élan vital do universo.
Venham comigo e explorem suas energias kundalínicas... sem medos, sem preconceitos, além das crenças, além das mentes, além do tempo. Vamos! Compareçam! Apareçam e arrisquem-se. Suas vidas estão em jogo. Um jogo vital e mortal. Suas almas estão sedentas de verdade, de amor, de realidade, a fonte de tudo se encontra no imediato. Shakti e Shiva se encontrando. Toda Yaksha é Brahma!* Caramba! O que fazer então? Leia e aprenda!
*(Yaksha - a forma que Brahman aparece – a sexualidade.)
1
A energia sexual pode ser transformada,
Somente se o sexo for do cósmico uma porta.
Quando a chave desta porta for encontrada,
A energia sutil se movimenta; Não está morta.
2
Dar-se-á a luz a um tipo mais alto de vida
É realmente preciso a energia sutilizar
Senão a força de baixo oferece guarida
Ela precisa se mover para algum lugar
3
O Tantra descobriu certos segredos,
Uma forma mais alta de vida é criada
Com o sexo não apenas físicos enredos
Mas uma forma sutil de energia gerada
4
E quando se aprende a criar esta energia
O sexo como sexo, desaparece como tal.
Ele se move para uma dimensão mais fria
As técnicas tântricas são provadas afinal.
5
Qualquer coisa que o ser humano alcança
É por causa de sua força de vida ativa
Como sexo é conhecida a raiz da dança
Como Brahma é sabida na forma mais viva
6
O Tantra ensina que não há Deus realmente
Que possa ser aproximado de forma direta
A não ser que se explore o sexo totalmente
Não se pode conhecer Brahma, que é a seta.
7
As religiões entendem que o sexo é pecaminoso
O Tantra vê o sexo como a resposta certa
Elas se opõem completamente ao gozo
Opostas ao Tantra que tem sua visão aberta
8
Há uma porcentagem grande de possibilidades
De que o sexo possa puxá-lo para ele,
Inconscientemente, os caminhos das sexualidades
Talvez até 99% de chances estão a favor dele.
9
Mas esta porcentagem de cair no inconsciente sexual,
Pelas técnicas certas, pode ser reduzida.
Os homens e mulheres podem ser treinados... Genial!
Uma cerimônia secreta sagrada pode ser conduzida.
10
Que cerimônia é esta, uma ciência?
Um trabalho de sensibilização?
Uma forma provocativa da existência,
Uma alternativa para este mundo tão bundão.
11
Com as técnicas apropriadas
Uma dinâmica de grupo inteligente
As pessoas podem ser acordadas
Entenderem como ir além da mente.
Isto é uma tentativa, uma ação consciente. Uma bela forma ativa para as pessoas se libertarem de suas amarras resistentes. O conhecimento milenar está aberto de uma maneira simples pode ser passado, se houver receptáculo inocente, o ser pode ser mobilizado.
Vamos abrir esta caixa de Pandora** e caminharmos para a alegria sem fim, para o êxtase eterno.
Vamos “Viver no Tantra”, na visão maior dos seres gigantes da superconsciência. Vamos nos entregar a uma experiência revigorante. Venham Budas e Jesuses em potência. Deliciem-se neste trabalho dionisíaco. Coragem! Arrisquem-se sempre!
Sw. Anand Goloka
28-09-2006
**Pandora
por Micha F. Lindemans
Na mitologia grega, Pandora foi a primeira mulher na terra. Zeus ordenou Hephaestus, o deus da habilidade artística para criá-la e ele assim o fez, usando água e terra. Os deuses a dotaram de muitos talentos; Afrodite deu a beleza dela, Apollo deu-lhe a música, Hermes a persuasão, e assim sucessivamente. Conseqüentemente o nome dela: Pandora, “toda-talentosa”.
Quando Prometheus roubou o fogo do céu, Zeus se vingou apresentando Pandora a Epimetheus, irmão de Prometheus. Com ela, Pandora tinha um jarro que era para ela não abrir de forma alguma. Impelida pela sua curiosidade natural, Pandora abriu o jarro, e todo o mal contido escapou e se esparramou pela terra. Ela correu para fechar a tampa, mas todo o conteúdo do jarro escapou com exceção de uma coisa que ficou ao fundo e isto era a esperança.
Domingo, Setembro 10, 2006
A Jóia está no Lótus
A ARTE DO TANTRA APLICADA:
TransmuTANdo
TRAnsformando
O Tantra é uma visão que possui técnicas educativas que não se encontram em nenhuma outra fonte e as que possuem isto derivaram seus conhecimentos do milenar veio tântrico.
A transformação da energia básica (primeiro chakra) em força mística e espiritual, e o uso para a construção, reconstrução, manutenção e transformação do universo manifesto é possível com o devido conhecimento do Tantra. O uso prático e sofisticado da energia sexual, que é responsável pelo advento da vida, é também a origem do autoconhecimento aprofundado.
Podemos unir os pares opostos no corpo/com o corpo ao nosso único corpo físico ou a alguém, na união física. Quando o fazemos sem a presença do Outro, temos um conjunto de técnicas tântricas. Se a união de Shakti com Shiva é a dois temos outro conjunto de práticas. O Tantra se popularizou e tornou-se famoso por tocar no maior de todos os tabus do homem - a sua sexualidade. Criou técnicas e métodos para transcender o sexo, fundamentando-se nele mesmo.
O Tantra diz: "O sexo é a maior escravidão. Contudo, pode ser usado como um veículo para a mais alta liberdade".
O famoso mantra tibetano “Om Mani Padme Hum” representa o casamento do Céu com a Terra, do masculino com o feminino e se traduz como “A Jóia está no Lótus”.
Data do próximo workshop/convivência:
20, 21 e 22 de Outubro - Teresópolis
Venha participar desta jornada de meditação através da alta magia do tantra. Um encontro sagrado com você e com o outro.
Áreas cobertas nestes encontros:
O feminino e masculino interior;
Conhecimento e exploração dos chakras, vales-picos e dos corpos sutis;
Expressão emocional de liberação de tensões;
Viver no aqui e no agora;
Descondicionamento profundo: a liberdade interior;
O Poder da Sedução;
O Poder da Entrega;
O Poder do Positivo;
O Poder do Amor;
O Poder da Comunicação;
O Poder da Clareza;
O Poder da Unidade;.
Compreensão da energia sexual - energia da vida.
Do sexo à supraconsciência;
Orgasmo de pico e de vale;
Técnicas tântricas para um sexo pleno;
O encontro será totalmente vivencial, baseado em meditações e atividades individuais, em duplas e em grupo, o que nos leva a uma maior conscientização de nós mesmos, de nossa energia e de nosso potencial para o prazer, para o amor e para a realização.
Fins de semana em regime residencial (dormindo no local).
Também estaremos desenvolvendo pequenos grupos de níveis intermediários e avançados em um total aprofundamento no tantra e na preparação e formação de facilitadores de workshops/convivências.
Sexta-feira, Agosto 11, 2006
O Espelho
1
Bom ou mau, belo ou feio, novo ou velho.
O espelho não julga, se ele não é partido.
Um recém nascido reflete tudo à sua frente
Ele não diz nada, ele não interpreta.
A interpretação destrói a pureza inocente
Opiniões, julgamentos, divisões – a consciência se afeta.
Quando a consciência é fragmentada
O espelho perde toda a sua pureza
Torna-se a mente, a reflexão quebrada.
Na raiz, sem escolhas ou divisões, só há beleza.
Escolher – ‘não escolher’ é uma escolha
Você não entendeu, você se perdeu na certa.
Uma compreensão simples nesta folha
Sem esforço, sem fazer nada, só fique alerta.
Se você está alerta em uma iluminação repentina
A mente cai e você é unido ao espelho puro
Você entrou no cerne, na raiz – você se anima.
A existência é o que você é, se foi o obscuro...
Esta é uma das leis fundamentais da vida
O que você vê depende de onde está olhando
Uma mente fragmentada produz uma existência dividida
Dia e Noite; Vida e Morte se complementando...
Este círculo deve sempre ser relembrado
O círculo do Yin e Yang chinês
Os opostos em um todo integrado
Um dos símbolos mais básicos que se fez
Vá para a fonte, seja o mestre, fique atento.
A natureza da mente é ser dividida nunca inteira
A consciência alerta reflete a contento
O que é puro, sem divisões, completo – nesta brincadeira.
O espelho que ressoa hoje, nasceu solar
Sempre será um espelho puro e vibrante
Sem manchas do julgamento, se acordar
Consciente desta realidade incessante.
Nowhere
Goloka
Quarta-feira, Julho 19, 2006
O Tantra com Instruções Simples e Práticas
O Tantra budista e o Tantra hindu são totalmente diferentes. Só o nome é o mesmo. Se você estiver confuso sobre eles, isso pode criar um conflito muito grande em seu corpo. Esqueça ambos, mm? Porque será difícil você se colocar em harmonia entre estes dois, eu lhe darei um método simples. Não se preocupe sobre o Tantra hindu ou budista.
No ato sexual, três coisas devem ser lembradas. Antes do ato sexual, medite. Nunca entre no ato sexual sem meditar; caso contrário, o amor permanecerá sexual. Antes de você ir ao encontro da parceira você deve subir ao ponto mais alto de sua consciência, porque então a união acontecerá em um plano mais elevado. Durante pelo menos quarenta minutos fique sentado, olhando para a parede, em meia luz de forma que possa ser trazido um ar de mistério.
Sente-se silenciosamente e não mova o seu corpo; permaneça como uma estátua. Então quando você estiver no ato sexual, o corpo se moverá, assim permita se mover para o outro extremo, primeiro sem movimento e, então, o corpo ganha impulso para se mover profundamente. Então, o desejo se torna tão vibrante que, o corpo inteiro, toda fibra está pronta para se mover. Então, só assim, o orgasmo tântrico é possível. Você pode colocar uma música, a música clássica poderá ajudar; algo que dê um ritmo muito sutil ao corpo.
Torne a respiração tão lenta quanto possível porque quando você está em um ato amoroso, a respiração se torna profunda e rápida. Então, apenas reduza a velocidade, mas não force, caso contrário a respiração voltará a se intensificar rapidamente. Simplesmente sugira que ela se reduza.
Meditem juntos, se ambos estiverem se sentindo meditativos, este é o momento para amar. Assim você nunca se sentirá tenso e a energia estará fluindo naturalmente. Se você não estiver se sentindo meditativo, não se deixe levar ao ato sexual. A meditação não está acontecendo naquele dia, esqueça então tudo sobre o ato sexual amoroso.
As pessoas fazem, simplesmente, o oposto. Quase sempre os casais brigam antes do ato sexual. Elas ficam com raiva umas das outras e trazem todos os tipos de conflito - e então elas se movem para o sexo, e é claro se torna um ato sexual não amoroso. Elas caem muito baixo em suas consciências, então, é claro que o ato sexual sem amor não pode satisfazer. Será frustrante e você sentirá uma tensão.
A segunda coisa é: quando você estiver em um ato sexual amoroso, antes de você começá-lo, reverencie a parceira e deixe-a reverenciá-lo. Assim, depois da meditação, reverencie, olhe bem um para o outro, totalmente nus, em adoração mútua, porque o Tantra não pode acontecer entre um homem e uma mulher, só pode ser entre um Deus e uma Deusa. É um gesto, mas muito significante. Toda atitude tem que ser sublime de forma que você desapareça. Toque os pés do seu parceiro, ponha guirlandas de flores neles.
O homem é transformado em Shiva e a mulher é transformada em Shakti. Agora sua humanidade é irrelevante, sua forma é irrelevante, seu nome é irrelevante; você é apenas pura energia. A adoração traz esta energia para o foco. E não finja. A adoração tem que ser de verdade. Não pode ser apenas um ritual, caso contrário você perderá. O Tantra não é um ritual. Há muito ritual nele, mas o Tantra não é um ritual, entenda bem isto.
Você pode repetir o ritual. Você pode se curvar aos pés dela e pode tocá-los; isso não ajudará. Deixe que o gesto seja profundamente significante. Realmente olhe para ela. Ela não é mais sua esposa, não é mais sua namorada, não é mais uma mulher, não é mais um corpo, mas uma configuração de energia. Deixe que ela fique, primeiro, divina, e então se dirija para o ato sexual amoroso com ela. Então o amor mudará a qualidade, se tornará divino. Esta é toda a metodologia do Tantra.
Então no terceiro passo você se dedica ao ato sexual amoroso em si. Mas deixe que este ato de amor seja mais como um acontecimento do que como um fazer. A expressão 'fazer amor' é feia. Como você pode fazer amor? Não é um fazer; não é uma ação. É um estado. Você pode estar nele, mas você não pode fazê-lo. Você pode se mover nele, mas você não pode fazê-lo. Você pode amar, mas você não pode manipular o ato de amor. A mente ocidental tenta manipular tudo.
Até mesmo se a mente ocidental vier a encontrar Deus algum dia, Deus estará em dificuldade. Eles vão tentar arreá-lo de um modo ou de outro, manipulá-lo, então eles o colocarão de um jeito, que ele tenha algum uso, algum propósito utilitário. Até mesmo o amor se tornou um tipo de fazer. Não é por aí.
Quando você estiver no amor, seja possuído. Mova-se lentamente, toque os corpos um do outro; brinque com seus corpos. O corpo é como um instrumento musical. Não tenha pressa. Deixe as coisas crescerem por si mesmas. Se você se move lentamente, de repente ambas energias se elevam juntas, como se algo as possuíssem. Acontecerá imediatamente e simultaneamente, ao mesmo tempo. Então, só assim o Tantra é possível. Mova-se agora para o amor. ...
Sinta a energia descendo sobre você e deixe a energia ter seu movimento. Às vezes você vai querer grunhir, dê um grunhido agudo. Às vezes você vai começar a dizer coisas, diga. Às vezes gemidos começarão a sair, ou algum gesto; permita. Vai ser uma coisa enlouquecedora, mas a pessoa tem que se permitir, é só energia extravasando. E não tenha nenhum medo, porque é por sua permissão que isto está acontecendo. No momento que você queira parar, pare, portanto você nunca perderá o controle consciente, a permissão é sua.
E quando deuses estão em amor é algo quase selvagem. Não há nenhuma regra, nenhum regulamento. A pessoa se move no momento. Nada é tabu. . . nada é inibido. Tudo que acontece naquele momento é belo e é sagrado; tudo que, eu digo, incondicionalmente. Se você traz a sua mente nisto, você destruirá o amor completamente. Se você tem vontade de repente, de chupar o dedo dela e você diz ' Que tolice’ Então você trouxe a mente. Você pode ter vontade de chupar os seios dela, ou se permitir a outros movimentos mais ousados; nada errado nisto.
Ninguém sabe o que vai acontecer. Você é simplesmente deixado no vórtice divino. Ele o levará e o levará onde quer que Ele queira. Você está simplesmente disponível, pronto para se mover nele. Você não dirige. . . você se tornou, simplesmente, um veículo. Deixe as energias se encontrarem em seus próprios modos. O homem deve ficar fora disto e se entregar à pura energia. Você não só estará no ato sexual pelos órgãos genitais; você estará no ato sexual amoroso com todo o seu corpo.
Este é o significado de shivalingam: nenhum rosto, nenhuma mão, nenhum pé--só o símbolo fálico. Quando Shiva fez amor ele se tornou o falo-- todo do corpo dele. É muito belo. Nenhum rosto, nada. Tudo desapareceu.
Não é que você só esteja usando seus órgãos genitais; o sexo se esparramou por toda parte. Você é tão parte dele quanto seus pés o são. Você se tornou um falo. Você não é mais um homem; você é só energia. Ela também é não é mais uma mulher; só energia, uma vulva é uma coisa muito selvagem.
Se você medita antes e então adora um ao outro, como deuses, não há nenhum perigo; tudo se moverá naturalmente. Você atingirá a um orgasmo de pico que você nunca conheceu. Às vezes você experienciará um orgasmo tão grande no qual o corpo inteiro pulsa e treme. Pouco a pouco você alcança um clímax; novamente você se acalma isto limpará todo o seu ser, todo o sistema. Às vezes não haverá nenhuma ejaculação mas o orgasmo estará lá.
Há dois tipos de orgasmo o orgasmo de pico e o orgasmo de vale. No orgasmo de pico você terá uma ejaculação e sua parceira também terá uma ejaculação de energias sutis. No orgasmo de vale você não terá ejaculação. Será um orgasmo passivo. . . muito silencioso, muito sutil. A palpitação estará lá mas quase imperceptível. No orgasmo de pico você se sentirá muito, muito extático. No orgasmo de vale você se sentirá muito, muito calmo. E ambos são necessários; ambos são os dois aspectos do Tantra. Todo pico tem seu vale, e todo vale tem seu pico. Um pico não pode existir sem o vale ou vice-versa.
Não se preocupe muito em ter ou não uma ejaculação. A mente ocidental tende também a estar muito preocupada se isto está acontecendo e sente que algo está errado quando não acontece e as linhas tântricas de influência hindu preocupam-se em não ejacular. Todo o segredo é estar totalmente no ato sexual e deixar certas coisas nas mãos de Deus; pois é o negócio Dele. O seu negócio é só desfrutar, se encantar, e celebrar.
E quando acontece e ambos alcançam um orgasmo profundo, não saia de perto de sua parceira. Depois do orgasmo, permaneça dentro dela e descanse por alguns instantes. Este relaxamento, este descanso é muito, muito profundo. Depois de um orgasmo o relaxamento que se segue é como um vale. Você esteve no maior pico e agora você voltou para o vale. É muito frio, está na sombra e você relaxa.
E, realmente, muito acontece depois do orgasmo. . . uma fusão, um derretimento. Os corpos estão cansados, exaustos, gastos. A mente está em choque. É quase como um choque elétrico.
Quando você sai deste estado de amor, agora reze, faça uma prece, juntos; termine com uma oração. A diferença é que quando você meditar,no início, você medita separadamente e ela medita separadamente, porque a meditação não pode ser feita junta. Meditação é um esforço sozinho. Não é uma relação. Assim você pode estar meditando junto mas ainda assim você medita só; você está só e ela está só.
Então você reverencia um ao outro. Isso é de novo diferente. O outro se torna o objeto de adoração então você vai para o ato sexual com amor e você fica totalmente perdido. Você não é você mesmo; ela não se é ela mesma, ninguém sabe quem é quem. Todos estão perdidos em um remoinho de energias. A polaridade homem e mulher não é mais uma polaridade, os limites se fundem, se entrosam. Às vezes você se sentirá como se fosse uma mulher e ela se sentirá como se fosse um homem. Às vezes ela vem por cima de você. Às vezes você fica passivo e ela fica ativa e as mudanças de papel acontecem. É um grande drama de energias. Todos estão perdidos, abandonados. Então você sai daquela experiência íntima; reze junto, faça uma prece, de novo, unidos.
E a quarta coisa, apenas agradeça à existência, a Deus, ao universo. E nunca reclame. Tudo que acontece é perfeito. Não diga 'Isto não aconteceu. Isto deveria ter acontecido.' Quem somos nós? Ele sabe melhor. Apenas agradeça, tudo que acontece; agradeça... tenha uma profunda gratidão. Curve-se e ponha sua cabeça na terra e permaneça por alguns momentos em profundo agradecimento.
Meditação é só. Na adoração, na reverência o outro é importante, e na oração ambos rezam e agradecem à existência. Assim estas três coisas têm que estar envolvidas. Elas criarão a ecologia na qual o Tantra acontece. E é suficiente, uma vez por semana, este é um ritual magnífico.
Se você está se movendo para o Tantra então nenhum outro amor deve ser permitido caso contrário há um dissipar de energias. Mas sempre que você quiser estar em um ato sexual amoroso, tenha certeza que você tenha tempo suficiente. Não deve ser feito com pressa. Não deve ser como trabalho. É um jogo, brinque, e estas energias são tão sutis que se você estiver com pressa, nada acontece. O Tantra não é um fragmento, você não pode praticá-lo a menos que você crie a situação. É como uma flor.
Você tem que semear, cuidar da planta e molhá-la diariamente. Você olha se o sol é suficiente ou não. Você não pode trazer a flor, mas você pode criar a situação na qual, um dia, a flor surge e o botão se abre.
Portanto, estas três coisas: semear, cuidar da planta, molhá-la e se preocupar continuamente com ela; com cuidado, protegendo-a. Então, um dia, de repente, a flor do Tantra acontecerá.
E agora eu vou estar envolvido com você (O Centro de Meditação Osho), então não há nenhum problema. Eu estou acompanhando você.
Darshan Diaries
Beloved of my Heart
Chapter#17 ‘Put Yourself Aside’
Quinta-feira, Julho 13, 2006
O Tantra de Buda
Buda criou um templo magnífico
Consistindo de três belas dimensões
Para entender há que se ser científico
Por causa das muitas incompreensões
2
Hinayana é a dimensão primeira
Começa bem mesmo onde você está
Tenta modificar hábitos de toda maneira
Uma disciplina como a Hatha Yoga dá
3
Movendo-se para a margem oposta
Para buscar o equilíbrio temporário
Como um equilibrista dá a resposta
Em sua corda bamba é temerário
4
O sexo é o problema real básico
Os hábitos surgem da sexualidade
Por isso temos este mundo trágico
A repressão sexual em toda sociedade
5
Todas as culturas do mundo insano
Querem controlar a energia sexual
O grande poder sobre o ser humano
Pensam que sexo livre é grande mal
6
O sexo é uma tão grande atração
Que se limitações não houvessem,
Mas há sim nos homens restrição
Pois mesmo que eles pudessem.
7
O corpo masculino tem limites
Nos orgasmos com ejaculação
Quanto mais velhos mais tristes
Obterem uma contínua ereção
8
As mulheres são bem libertas
Por isto têm sido mais reprimidas
Múltiplos orgasmos são certos
Para as fêmeas desinibidas
9
Um só homem, não a satisfaz
A mulher precisa de outro enfoque
Para que no sexo esteja em paz
Nisto o Tantra dá seu toque
10
O sexo é uma contínua meta
Um rio que corre ao fundo
O que este padrão acarreta?
A energia se dissipa no mundo!
11
A energia vai toda para a terra
Ela não consegue se elevar
Hinayana trabalha onde emperra
Remove a obsessão por copular
12
Hinayana vai contando
Quatro passos vão se abrindo
Purificando, enriquecendo, cristalizando
O último é destruindo
13
Purificando é ser anti-sexual
Celebrando o total celibato
Sem ser uma violência anormal
Mas uma consciência de fato
14
O celibato trazido aos poucos
Compreendendo, sem forçar
É da luz, não é dos loucos
Tende para um total libertar
15
Enriquecendo esta conquista
A energia torna-se uma dança
Não se perde a sua pista
Ela chove em abundância
16
Há no ato sexual um chamado
Um momento de esquecimento
Movimento para um bom estado
E depois um frustrante sentimento
17
Observe esta frustração
Fique atento ao ato sexual
O que há nele então?
Um movimento animal
18
Quanto mais atento ao ato
Mais frustrante ele se torna
Início de uma mudança de fato
De uma forma muito morna
19
A consciência se afasta
Ela sai naturalmente,
Sem esforço dá um basta,
Se solta espontaneamente.
20
Vai então ‘Enriquecendo’
Nutrição do próprio SER
Acumula... Vai crescendo!
Ela é calma em seu poder
21
Então se vai ‘Cristalizando’
A partir da dança interior,
Uma unidade se formando
Eu sou eu! Sou meu mentor
22
E o quarto é ‘Destruindo’
O eu - UNO é a meta
Um leão que vai rugindo
O espírito se aquieta
23
MAHAYANA a segunda dimensão
Um outro corpo não é mais o apelo
Quando não há mais obsessão
A energia sexual é livre de todo zelo
24
Mahayana possibilita o amor verdadeiro
O sexo nunca torna a pessoa amorosa
A sexualidade previne amar por inteiro
O centro do coração é a mística rosa
25
Hinayana trabalha no centro sexual
Mahayana é do centro do coração
O primeiro centro é o material
O segundo centro é a evolução
26
Mahayana não tem medo do sexo
Hinayana sim tem a prevenção
Mahayana sai deste complexo
O equilibrista colocado em ação
27
A última dimensão é VAJRAYANA
O caminho-diamante que tudo corta
Da materialidade; ela é Nirvana,
O caminho supremo, esta é a porta.
Swami Anand Goloka
ClauDio Vikthor SouZen JaHara
Nowhere Junho / Julho 2006
Domingo, Julho 02, 2006
Boa Terapia!
Do místico Indiano Osho, A Grande Peregrinação, Daqui para Aqui,
Capítulo 27 – Torne-se o Mistério., Pergunta 3.
Sábado, Julho 01, 2006
O Tarô Tântrico & Taoísta [4]
O Mestre Sufi Al-Gazzali diz que no caminho da evolução humana, do ser humano até a sua realização divina, do homem potencial ao homem real, da possibilidade à realidade, há sete vales:
O segundo é o Vale do Arrependimento onde a pessoa se preocupa sobre a culpa do passado, cometendo este erro e aquele erro e milhões de erros cria-se um certo tipo de morbidez. A pessoa se torna tão culpada que em vez de crescer ela mergulhará em uma grande escuridão. O passado se torna o mais importante... arrependimento, esta é a parte negativa. O positivo é estar presente, tornando-se voltado para o futuro. Tome nota para não repetir, você se sente triste por ter magoado outras pessoas, mas também se sente alegre porque você não fará mais. Isto é sentido simultaneamente. Livre do passado e da culpa, agora você se torna voltado para o futuro, a nova situação, qualitativamente diferente, cheia de aventura. Quando você tem a experiência deste vale, você já está suficientemente consciente para não repetir os mesmos erros do passado. Não haverá as mesmas situações repetidas de raiva, ou todas as atitudes inconscientes que você tomou. A virtude nasceu, a verdadeira moral surgiu.
O terceiro é o Vale dos Obstáculos. Você pode ver as dificuldades, as paredes, como pode ver as portas também que são poucas e distantes entre si. Al-Gazzali diz que há quatro obstáculos:
- O mundo tentador das coisas é fascinante. No mundo surge a luxúria, as pessoas querem ter casas grandes e boa conta bancária, grande poder e prestígio no mundo. Colocar todo este desejo no mundo, nada sobra para o crescimento espiritual (expandir a consciência), nada sobra para a busca do divino. As coisas e o mundo não são más em si mesmas elas têm seus valor, mas aqueles que começam a buscar a essência, estão interessados no divino e na verdade última da existência, não podem se dar ao luxo de se dedicar somente ao mundo. Você tem uma certa qualidade & quantidade de energia, toda a sua energia deve ser colocada em um só desejo. Todos os desejos devem ser canalizados para um só desejo, só assim a realização da consciência cósmica pode ser realizada, só assim o terceiro vale pode ser superado. O homem que quer estar no caminho da senda, no caminho da busca suprema, tem um só desejo, a transcendência.
- Um outro obstáculo é o apêgo às pessoas. Esteja com sua mulher ou marido, com seus filhos, com seus amigos, mas lembre-se que somos todos estranhos aqui e estarmos juntos é apenas acidental. Nós somos viajantes, nós nos encontramos na estrada. Sinta-se agradecido, mas mais cedo ou mais tarde os caminhos se dividem, seja amoroso e compassivo com os outros mas não se apegue porque seu apêgo não vai lhe permitir liberdade suficiente para ir além.
- A mente é um obstáculo, chamada por Al-Gazzali de Satã. A mente que você acumulou no passado. Mesmo que a consciência tenha crescido, você está mais consciente que nunca, o mecanismo da mente está ainda na espreita. Ela vai ficar espreitando porque ela tem estado com você por muito tempo. Ela tem sido sua mestra, e agora como aceitar ser sua escrava? Para o buscador autêntico, a mente é o diabo, satã. Diabo ou Satã é um nome mitológico para a mente. Quando o Diabo tentou Jesus não foi uma criatura de fora, não seja tolo, a tentação é da própria mente de Jesus.
- O Ego é o quarto obstáculo, um grande ego toma posse de você, de lugar nenhum. Eu não sou mais comum, eu sou extraordinário, então o ego pode provar isto, este é o problema. Esta é a última barreira para sair do terceiro vale.
O negativo aí é brigar com estes obstáculos, se você brigar ficará preso ao vale. Apenas entender é suficiente, não criar inimizades. Apenas aqueles que não se reprimem podem ir para o próximo vale. O positivo é usar tudo isso como um desafio.
Olhe para o mecanismo do ego, como ele funciona, como este novo ego está surgindo em você, como esta mente vai brincando com você, como você se torna apegado às pessoas ou às coisas. Olhe para isso com observação fria, sem antagonismos ou indulgência. Seja observador, testemunha, nem inimigo, nem amigo. Seja indiferente! Apenas olhe, seja um observador, muito muito científico, criterioso. Explore tudo com alegria e tranquilidade.
O quarto é o Vale das Atribulações você agora está entrando no inconsciente, agora você está nas profundezas do seu ser, a parte escura, a noturna. Agora as coisas ficam mais difíceis, quanto mais alto você vai, mais você tem que pagar. A cada passo mais alto, a jornada se torna mais árdua, e a queda se torna mais perigosa. Então há que ser mais alerta. Este vale é o que os místicos cristãos chamam de “Noite Escura da Alma” é a entrada no mundo louco que você esconde atrás de você. É necessária a guia de alguém que já tenha percorrido este vale, é preciso de um mestre. A parte negativa deste vale é a dúvida, não é ceticismo, mas uma profunda dúvida existencial. Ceticismo é intelectual. Aqui, sua totalidade é mexida. Corpo - Mente - Alma. Você busca por Deus, ou por êxtase e cai numa noite escura, surge então uma grande dúvida se você está fazendo certo ou não. Você está buscando por iluminação, por luz, Nirvana e em vez disso encontra uma bruta escuridão. Mesmo as luzes que antes estavam lá não estão mais, você sabia tanta coisa e não sabe mais nada. Então você pensa que esta viagem religiosa é absurda, era melhor viver no mundo, ser do mundo. Ter muito mais coisas, curtir o poder, o sexo, dinheiro, o que eu fiz, perdi tudo isso?? Qual é o resultado? Para todo o buscador, este momento acontece. Se você tiver dúvida e se proteger você perderá o mistério da escuridão. A luz é bela, mas nada comparado com a escuridão. O positivo é confiar, entregar, aceitar, relaxar, receber. As pessoas que entraram neste vale em outras vidas e ficaram apavoradas e fugiram dele são pessoas que tem medo de qualquer coisa profunda como o amor, o orgasmo, a amizade, o discipulato, a entrega e a oração verdadeira com o coração.
O quinto é o Vale dos Trovões Você entra no inconsciente coletivo, perdendo a sua individualidade. Um grande medo surge, você está desaparecendo agora a escuridão se torna mais densa não apenas isso mas você está desaparecendo nela. O negativo aqui é o apêgo ao eu. O positivo é relaxar no não eu.
O sexto é o Vale do Abismo, a pessoa desaparece, no quinto estava desaparecendo, mas aqui a morte aconteceu, a pessoa morreu, não é mais. Este é o mais doloroso. Grande dor do não ser, do nada. Em um certo sentido a pessoa é e não é mais. Paradoxo no ápice supremo. A pessoa é e não é, uma nova idéia de “Eu” surge. O negativo é se lamuriar e o positivo uma profunda gratidão.
O sétimo é o Vale dos Hinos, ou da ressureição, não há positivo nem negativo. A pessoa é a própria. Um é um, a unidade foi alcançada. Uma canção de celebração. O supremo orgasmo, o orgasmo total. O ser humano é um paradoxo! Ele não é o que ele é e ele é o que ainda não é.
Os Sete Vales
- O Mestre Sufi Al-Gazzali afirma:
No caminho da evolução humana
Do homem até a sua realização divina,
Da possibilidade à realidade sana; - Há sete vales a serem encontrados:
O Vale do Conhecimento é o primeiro
Pelo saber, o ser humano é iniciado
Ele escreve, lê e fala. Ele é faceiro. - Apenas o ser humano tem linguagem,
Ele tem escrituras sagradas, teorias.
A parte negativa aqui, sua miragem
Quando o “sabedor” é a iguaria. - Pode-se ser fisgado pelo conhecimento,
Esquecer-se do propósito do saber
Identificar-se com o acontecimento
Esquecendo-se da consciência de SER. - Focalizar na capacidade de conhecer
Evitando-se o objeto, o pretexto.
Não se identificar com o objeto do saber
Tornando-se o que observa o contexto. - O segundo é o Vale do Arrependimento
Preocupação sobre a culpa do passado,
Este erro e muitos erros cometendo
Um certo tipo de morbidez é criado. - A pessoa se torna tão culpada
Que ela em vez de ir a diante
Em grande escuridão estará mergulhada
O passado se torna o mais importante... - Arrependimento, este é o negativo.
O positivo é se voltar para o futuro.
Tomar nota não sendo repetitivo,
Sentir-se triste, por ter sido duro - Sentir-se alegre porque não fará mais.
Isto é sentido simultaneamente.
Livre do passado e da culpa de trás,
Uma nova situação bem na frente. - Quando este vale é experimentado,
Já se está consciente suficientemente
Para não se cometer os erros do passado.
Não haverá repetições do inconsciente. - O terceiro é o Vale dos Obstáculos.
Podem-se ver quatro dificuldades,
Como se fossem, espetáculos
Na busca de nossas verdades. - O mundo tentador fascinante,
As pessoas querem ter coisas caras
O mundo é muito luxuriante
Poder, prestígio, boa conta bancária - O que sobra para o espírito?
As coisas do mundo material
São boas têm o seu mérito,
Mas e a dimensão essencial? - Todos os desejos, toda a energia
Devem ser colocados na consciência.
Um só desejo, o de harmonia
Uma só busca, a da transcendência - Com as pessoas há o apego em si
Esteja com seus queridos,
Somos acidentais, estranhos aqui
Só podemos estar agradecidos - A mente, é o diabo, Satã.
Aquela que é acumulada
A sua essência é a única sã
Abandone a coisa passada - O quarto obstáculo é o Ego,
Eu não sou comum, sou especial,
Eu sou extraordinário, estou cego...
Este é o problema neste canal - O negativo aí é brigar,
Assim preso você vai ficar.
Apenas entender é liberar,
O positivo é se desafiar. - Seja testemunha, observador,
Nem inimigo, nem amigo.
Seja indiferente, bom ator
Científico, criterioso, neste abrigo - O Vale das Atribulações é o quarto
Agora está entrando no inconsciente,
Está nas profundezas do ser, um parto
A parte noturna a escura da mente. - Agora as coisas ficam de amargar,
Quanto mais alto na caminhada
Mais você tem que pagar.
Mais árdua se torna a jornada, - E a queda se torna mais perigosa.
Estar mais alerta, pouco a pouco.
A “Noite Escura da Alma” formosa
É a entrada no mundo louco - O que se esconde atrás de você.
É necessário o guia de alguém
Que saiba voar, com brevê,
É preciso de um mestre do Zen. - A dúvida é o negativo nesta guarida,
Não é ceticismo... Ela é existencial!
Aqui, sua totalidade é mexida
Ceticismo é do plano intelectual. - Corpo - Mente - Alma.
Você busca a coisa pura,
Êxtase! Mas sem calma,
Cai numa noite escura, - Grande dúvida surge então
Estou fazendo certo ou não?
Busco por luz, por iluminação,
E só encontro bruta escuridão. - Mesmo as luzes que antes havia
Tanta coisa e não sei mais nada.
Não estão mais, pois eu sabia
Esta viagem religiosa é absurda, - Melhor seria viver no mundo por inteiro,
Viver no mercado, conquistar, obter
Curtir o poder, o sexo, dinheiro,
Perdi tudo isso?? E o meu SER? - Qual é o resultado? Para o SER?
Acontece este momento de desilusão.
Se houver dúvidas e se proteger
Perde-se o mistério da escuridão. - A luz é bela, mais ainda a escuridão.
O positivo é confiar, entregar, aceitar,
Relaxar, receber. Com amor no coração.
Aqui está o orgasmo, o profundo realizar - O quinto é o Vale dos Trovões
Entra-se no inconsciente coletivo,
A individualidade se vai, os grilhões.
Como se pode estar vivo? - Um grande medo na tela,
A escuridão é mais densa
Vai se desaparecendo nela
Uma grande sensação tensa - O negativo aqui é o apego ao eu.
Relaxar no não eu é o positivo aqui
Neste vale a pessoa ainda não morreu
É só o balançar da idéia de si - O Vale do Abismo, é o sexto neste cais.
Desaparece-se, a morte aconteceu,
Morre-se como pessoa, não é mais.
Grande dor do não ser, o ser morreu - A pessoa é e não é, a idéia cresce.
Paradoxo no ápice supremo.
Uma nova idéia de “Eu” aparece.
Um desaparecer extremo - O negativo aqui é se lamuriar
O positivo uma profunda gratidão.
No abismo deste profundo mar
Só mesmo com muita aceitação - O sétimo é o Vale dos Hinos, vivo!
Ou o grande vale da ressurreição,
Não há positivo nem negativo.
A pessoa é a própria. Um é um, então - A unidade foi alcançada.
Uma grande celebração.
O supremo orgasmo, nesta estrada
Só mesmo cantando uma canção
Golo Ka Ja Hara
4 de junho de 2006
O Tarô Tântrico & Taoísta [3]
OS SETE CORPOS
Além dos sete chakras que são centros magnéticos de energia do nosso corpo físico, à medida que a energia de vida flui naturalmente nestes chakras, os encontros (casamentos) se manifestam e representam a liberação total da energia nestes centros desbloqueando-os, a partir daí nós evoluímos, vamos expandindo a nossa consciência a nível individual e em seguida a nível cósmico. Os sete corpos representariam as várias camadas de expansão desta consciência, o que é comumente conhecido (de forma bem nebulosa) como aura. Os sete corpos são: Físico; Etérico; Astral; Mental; Espiritual; Cósmico e Nirvânico
O corpo Físico (ou fisiológico) é o consciente pela psicologia ocidental, o corpo Etéreo o chamado inconsciente e o Astral o inconsciente coletivo . Cada corpo tem suas próprias tensões, sonhos e possibilidades de florescimento.
A nível Físico o desconforto físico cria suas próprias tensões e sonhos. Um sonho no plano físico pode ser estimulado de fora. Você está dormindo se um pano úmido for colocado entre suas pernas, você começará a sonhar que está atravessando um rio. Mas você não pode viajar nem no tempo nem no espaço.
O corpo Etéreo sonha à sua própria maneira. Estes sonhos etéreos têm criado muita confusão na psicologia ocidental. Freud confundiu os sonhos etéricos com os sonhos causados pelos desejos reprimidos. Há sonhos que são causados pelos desejos reprimidos, mas eles pertencem ao corpo Físico. Se você reprimiu sexo você terá fantasias sexuais... O corpo Etéreo pode viajar nos sonhos, sair enquanto você está dormindo, viajar no espaço, não no tempo. Há vários métodos de estimular sonhos etéricos, mantras, sons, perfumes, cores, etc..
No corpo Astral, nos sonhos astrais você entra nos seus nascimentos anteriores, você pode viajar não apenas no espaço, mas no tempo. O corpo Astral pode atravessar a barreira do tempo - mas somente em direção ao passado, não ao futuro. A mente Astral pode ir da ameba ao homem. Na psicologia jungiana tem sido chamada de inconsciente coletivo.
O corpo Mental pode viajar no passado e no futuro. Numa emergência aguda até mesmo uma pessoa comum pode ter um vislumbre do futuro, se alguém próximo e querido está morrendo, a mensagem pode passar a você num sonho comum. Se você sonha no quarto corpo de uma forma direta - não através de outro corpo, mas do próprio corpo Mental, você pode penetrar no futuro, mas somente seu próprio futuro, é ainda individual. Neste corpo o passado é tão presente quanto o futuro é presente, tornam-se um. Tudo se torna um agora: um agora recuando, um agora avançando. Não há passado e não há futuro, mas ainda há o tempo, mesmo como presente é ainda um fluxo de tempo.
O quinto corpo o Espiritual, atravessa o domínio individual e o domínio do tempo. Agora você está na eternidade. Sonhar não diz respeito a você como tal, mas à consciência do todo. Agora você conhece o passado inteiro de toda a existência, mas não o futuro. Quanto mais você vai para dentro de si, o sonho aproxima-se mais e mais da realidade. O sonho físiológico não é tão real, o etérico é muito mais real, o astral ainda mais real, o mental aproxima-se do real e finalmente, no corpo Espiritual, você se torna autenticamente realista no sonhar. Esta é a maneira de conhecer a realidade, chamá-la sonhar não é adequado. Todas as concepções teológicas são criadas por este corpo.
No sexto corpo, o Cósmico, você cruza a linha do consciente / inconsciente, da matéria / mente. O sexto corpo sonha com o cosmos. Agora tudo é vivo e consciente. Mesmo o que chamamos matéria é agora parte da consciência... Você transcendeu o individual e o consciente, você transcendeu o tempo e espaço, mas a linguagem é ainda possível. Ela aponta em direção a algo; indica algo. As teorias de Brahma, maya, da unicidade, do infinito, aqueles que tem sonhado nesta dimensão, são os criadores dos grandes sistemas e religiões. Os sonhos são em termos do ser, não ainda do não-ser. Há ainda apego à existência e um medo da inexistência. Matéria e mente tornaram-se uma, mas não a existência e a inexistência, não o ser e o não ser, esta é a última barreira.
O sétimo corpo, o Nirvânico, cruza a fronteira do positivo e salta para o nada. Ele tem os seus próprios sonhos: sonhos da inexistência, sonhos do nada, sonhos do vácuo. O nada é ainda mais infinito. A positiva deve ter fronteira; não pode ser infinito. Agora não há símbolos, não há formas, é amorfo, não há som, é insonoro; há o silêncio absoluto. Estes sonhos de silêncio são totais, são infindáveis.
Os Corpos Sutis
- Pra que se possa entender
A forma dos corpos sutis
Uma estrutura vai poder
Ensinar o aprendiz - Percebem-se sete níveis
De corpos nos seres humanos
Seis são invisíveis
Além do físico, há outros planos - O segundo é o etéreo
O terceiro o astral
Um movimento aéreo
Desenvolto em espiral - O quarto é o psíquico
O quinto o espiritual
Um combinado místico
Cada um com seu portal - Chama-se cósmico o sexto
O sétimo é o nirvânico
Completam todo o contexto
Em um sistema dinâmico - Nos primeiros sete anos de vida
Só o corpo físico é formado
Seu nome é “Sthul Sharir”
Aí, os outros corpos são semeados - Eles têm o potencial
Mas estão adormecidos
O intelectual e o emocional
Não estão crescidos - Há pessoas que não evoluem
Além dos sete anos de idade
Como animais não fluem
Para fora desta realidade - Nos próximos sete anos
O corpo etéreo cresce
“Bhawa Sharir” tem seus panos
A emoção do sexo amadurece - Há também estagnação
No âmbito deste estado
O sexo em formação
O desenvolvimento é bloqueado - Os sete anos seguintes
De catorze aos vinte um
O corpo astral tem requintes
O pensamento, o intelecto, a razão - “Sukshma Sharir” é este terceiro
Civilização, cultura, educação
A maioridade por inteiro
O direito de votar em eleição - Vinte e um anos no mundo todo
É a idade permitida para votar
Alguns países a seu próprio modo
Diminuíram esta idade no seu lugar - Da mesma forma a puberdade
Nos últimos cinqüenta anos
Pode ser alcançada com menos idade
Esta é a evolução dos humanos - “Manas Sharir” é dos corpos o quarto
Ele tem maravilhosas experiências
Quando o intelecto está pronto
Surge o interesse pelas ciências - É chamado de corpo psíquico
O prazer de curtir a matemática
Ela é uma diversão para um físico
O intelecto no pico, esta é a prática - Infinitas possibilidades se abrem
Em cada corpo desenvolvido
Aqueles que no primeiro param
Apenas comer e beber são queridos - Nas culturas das civilizações
Onde a maioria pára no primeiro
Todas as suas questões
Estão focadas no saboreio - Onde há bloqueio no segundo
Que é centrado na área sexual.
As pessoas deste mundo
Tem o sexo como foco central - A cultura no todo ou parte
Filmes, livros, carros, casas, cidades
Literatura, poesia, música, arte
Gira em torno de suas sexualidades - Na Grécia, de Sócrates e Platão
Como em Bihar, de Buda e Mahavir
E na China, de Lao Tzu e Confúcio, então
Era desenvolvido “Sukshma Sharir” - O terceiro corpo amadurecido
Transformou estas nações
De espírito intelectual e contemplativo
Em berços de grandes expressões - Geralmente o ser humano pára por aí.
Neste terceiro estágio em evidência
Parapsicológico é o corpo “Manas Sharir”
Hipnotismo, telepatia, clarividência - Este corpo tem um grande potencial
O plano psíquico é um manancial
A leitura de pensamentos é normal
Bem como a projeção astral - É também um corpo de decepções
Porque é mais sutil e há enganos
Qual a realidade das astrais projeções?
A kundalini subiu para outros planos? - Este mundo psíquico é muito sutil
E também totalmente subjetivo
No quarto corpo há decepções mil
Até o terceiro corpo é objetivo - E a própria pessoa pode se enganar
Achar que sua experiência é real
Sem saber, pode ser, apenas um sonhar
Difícil de validar de uma forma geral - As coisas acontecem tão sutilmente
São raras; que para estar compreendendo
A pessoa não sabe realmente
Se ela está imaginando ou vivendo - O quarto corpo é onde os sonhos acontecem
Nós sempre tentamos a humanidade salvar
Condenando a quem, estas qualidades tecem;
Mulheres foram queimadas por se revelar - De bruxas, eram na Europa chamadas
Na Índia mestres tântricos foram mortos
Segredos eram por eles revelados
Os algozes por sua vez eram os tortos - Sabiam ler o que está nas mentes
E onde as coisas estão em um lugar
Sem nunca terem estado lá presentes,
Tidos como Magos Negros, ao se julgar. - Sempre foi tentado impedir
O progresso deste corpo psíquico
O fabuloso “Manas Sharir”
Visto como perigoso; ficou raquítico - As pesquisas devem prosseguir
E mudou o poder humano de compreender
Instrumentos científicos vão surgir
Validar as experiências... Vamos poder. - As realizações psíquicas podem ser
Mesmo em sonho; Falsas ou verdadeiras
Meditadores vêm testando para entender
Como validar as experiências inteiras - Você pode afirmar que não sonhou
De manhã ao acordar
Mas isto é falso, você só não se lembrou
Porque a noite toda é só sonhar - Pode-se também de sonhos lembrar
Aqueles que nunca foram sonhados
Isto também é um falso realizar
Até se sonhamos, somos enganados - Eles têm sua própria realidade
Eles podem ser ou não atualidade
Se forem sonhados é verdade
Difícil é narrá-los com acuidade - Porque, como um filme, são sonhados.
Em uma seqüência quase lógica
O oposto ocorre quando lembrados
Remontá-los é uma arte mágica - Por isto, lembra-se o não sonhado
Muito se perde na remontagem
Do jeito que foi lembrado
Não se tem a correta imagem - Este corpo foi alcançado
Pelos “siddhis” da Yoga
A Yoga tem reforçado
A não se vestir esta toga - Há um grande perigo
De se perder no caminho
O psíquico não é abrigo
O espiritual é o ninho - A kundalini pode despertar
Apenas no plano psíquico
Um verdadeiro sonhar
É sutil além do físico - Pode ser falso ou verdadeiro
É falso se for falha imaginação
Para ver o futuro inteiro
Deve ser visualização - Imaginação correta
Torna-se científica
Uma visão clara tem meta
A realização a certifica - O quarto corpo tem possibilidades
Que podem sempre ser um engano
O mundo falso com suas propriedades
E a verdade no fundo do pano - Não se devem ter expectativas
Ao entrar no “Manas Sharir”
Porque a imaginação ativa
Impede a verdade surgir - Há uma forma de testar
Se a kundalini realmente despertou
É impossível se intoxicar
E a pessoa se transformou - Mudou o seu comportamento
Por algo que aconteceu no interior
A pessoa está sempre no momento
E para a violência, não há mais clamor - Quando a energia vital está acordada
Não há mais campo para a inconsciência
Intoxicação ou violência não tem mais escada
O outro não é mais outro, com a consciência - E todos os votos castos das religiões
Com a experiência autêntica e certa
Não violência, não roubar, não possessões
Serão naturais para uma pessoa desperta - Também no quarto não se pode ficar
Porque ele não é a meta final
Há ainda outros para se atravessar
Nesta caminhada fenomenal - O “Atma Sharir” é o quinto
Que é chamado de corpo espiritual
Deveria estar pronto aos trinta e cinco
Mas é raro desenvolver este canal - Poucas pessoas o descobriram na real
Nós as chamamos de espiritualistas
E elas acham que o total
Tem somente o espírito em vista - O sexto é “Brahma Sharir”
O corpo cósmico que está além
Deve-se abandonar o atman para prosseguir
A pessoa deixa de ser “alguém” - Até completar os quarenta e dois
Se a humanidade cresce cientificamente
Este corpo é o do cosmos
A realização do divino permanente - Parados nos três corpos primeiros
A vida entre o nascimento e morte
Traz conteúdos derradeiros
Este é todo o processo, toda a sorte. - No quarto corpo, em seu interior
Depois desta vida há experiências duais
Há infinitas possibilidades de prazer e dor
Céu – Inferno; Felicidade – Miséria são reais - Já se alcançando o quinto nível
Ali está o portal da liberação
No sexto, o mergulho no invisível
Uma completa e divina realização - Então não há mais uma questão
Liberar ou não neste canal
A declaração “Aham Brahmasmi”, então
Eu sou eterno, eu sou imortal - Mas ainda há um passo a mais
Que é na verdade o último salto
“Nirvana Sharir”, o sétimo neste cais
O vazio absoluto e total, o mais alto - Isto é Nirvana – “A chama se apaga!”·
Não existe mais nada, tudo desaparece
O caminho espiritual é findo, esta é a saga
Para a consciência, só o silêncio permanece - A correta forma de educação
É a que leva a pessoa até o psíquico
Neste corpo é onde existe o potencial
Da kundalini que é um fenômeno místico - Além do quarto corpo não há o que educar
O indivíduo está maduro e livre
Para transcender, dissolver-se e amar
É daí para frente que realmente se vive.
Sw. Anand Goloka12 de janeiro de 2006
Inspirado no livro do OSHO
“In Search of the Miraculous”
Capitulo #2“Ripening of the Meditator on the Path”
O Tarô Tântrico & Taoista [2]
KUNDALINI
A Índia vem há milênios trabalhando incessantemente com a meditação e o conhecimento de si mesmo. A descoberta e o mapeamento dos chakras bem como de suas energias transformou-se numa área esotérica de grandes mistérios, os termos usados para descrever a descoberta são mal interpretados em razão de preconceitos. A energia que corre nos chakras é chamada Kundalini e está localizada na psique humana.
A energia pode existir manifestada ou não. Pode ser potencial ou se manifestar. O chamado despertar da Kundalini é transformar a energia potencial em energia real, manifesta. Normalmente só uma pequena parte desta energia está manifestada e mesmo assim não funciona em harmonia, está em conflito. Se sua energia funciona em harmonia você sente prazer, caso contrário você se sente infeliz. O problema é a repressão da sociedade, a moralidade e as religiões têm suas exigências e impedem o ser humano de estar em harmonia. Em termos psicológicos o inconsciente está sempre em conflito com o consciente.
O canal de “Sushumna” é a passagem da energia, a Kundalini que é representada como uma serpente.
OS SETE CHAKRAS
O que é um Chakra? Ou melhor o que são Chakras? Os Chakras são a fisiologia do Tantra Yoga, Tantra significa técnica e Yoga significa disciplina, união: técnicas de disciplina em direção a união. RAS quer dizer, o suco da vida, a celebração da vida, a festividade da vida, a flor e o perfume. Chak-ras é o vórtex da energia (ou suco da vida) Isto é Mysterion - A Cerimônia Secreta. Dançar com o divino. Ativar a energia dos chak-ras é ativar o suco.
Há basicamente sete chakras ou centros de energia vital no corpo físico. O Tantra tem sete mil anos e recentemente neste século William Reich constatou blocos de energia no corpo que ele chamou de couraças. As couraças existem porque a energia não flui naturalmente. Os chakras como as couraças são centros sensíveis e são blocos de energia localizados em sete pontos, conforme mostra a lista abaixo:
- Raiz -Terra (Vida, Paixão, Desejo, Libido, Prazer, Ciúmes, Possessão, Sedução, Medo do Sexo);
- Hara - Água (Liberação, Transformação, Ressureição, Desapêgo, Risco, Relaxamento, Medo de Morrer);
- Plexo - Fogo (Dinheiro, Desejo de Poder, Ambição, Jogo, Esperteza, Carisma, Manipulação);
- Coração - Ar (Amor, Compaixão, Dor, Entrega, Compreensão, Amizade);
- Comunicação (Palavra, Informação, Expansão, Fama);
- Mente (Razão, Lógica, Poder da Mente, Intelecto);
- Transcendência (Nirvana, Superconsciência, Vazio, Infinito, Eternidade).
O MAPA TÂNTRICO
- Adão e Eva se fundiram um no outro
A árvore do conhecimento dual
Yang e Yin o Tao em um giro solto
A transcendência do bem e do mal - O Tantra é a ciência para isto
O que eu e todos querem descobrir
Este é o alvo, enquanto existo;
De que modo eu devo prosseguir? - O primeiro chakra precisa relaxar
O centro sexual está apertado
O nome dele na Índia é muladhar
A sociedade o mantém controlado. - É algo errado liberar esta energia?
A obsessão sexual criou o medo
Que, assim, criou uma tensão fria...
Relaxar, então, é o grande segredo. - O segundo chakra é o centro do ser
Ele se chama swadisthan ou hara
Outra vez o medo, o de morrer...
Relaxar é, também, o que sara. - O terceiro chakra plexo, estômago
Manipura é seu nome indiano
Emoções negativas no seu âmago
Raiva, ciúme... No fundo do pano. - Muitas emoções foram reprimidas
A violência, a ambição... Negadas!
Como então curar estas feridas?
Estas energias devem ser expressas. - Há mil formas de expressão saudáveis
Em ambientes de vivência, seguros.
As energias positivas agradáveis
Vão para cima quebrando muros. - O quarto chakra, o coração
O seu nome é Anahata
A dúvida é sua prisão
Ela é uma coisa inata. - Qualquer dúvida destrói
Racionalismo, ceticismo.
O coração sente, se corrói.
A confiança tira este abismo. - O quinto chakra da garganta
Chama-se na Índia Visudha
Imitação é a coisa que o espanta
Ser original é o que o ajuda. - As artes, a dança, a inventividade,
Tudo isto faz a energia fluir
O que for movido por criatividade
É aonde esta flor irá se abrir. - Então, a energia vai para o sexto
O chakra Ajna é a glândula Pineal
O terceiro olho é o contexto
Inteligência, Intuição, genial! - Bloqueia aí, a mente confusa.
O ego, pensamentos sem pureza,
Que a meditação seja difusa
Ela é a medicina da clareza. - O sétimo chakra, topo da cabeça.
O Sahashar como é conhecido
Chegando aí então floresça.
O Lótus-de-Mil-Pétalas querido. - O ser humano é uma árvore plena
O Muladhar é a sua raiz profunda
O caule – chakras médios em cena
O Sahashar com suas flores – Abunda!
Golo Ka Ja Hara
continua-->>
Quinta-feira, Junho 22, 2006
O Tarô Tântrico & Taoísta [1]
As setenta e oito cartas (vinte e duas dos arcanos maiores e cinquenta e seis dos arcanos menores) representam a investigação da Comuna, a roda do Darma e portanto foram adicionadas as duas cartas que representam a Comuna e o Buda.
Há vinte e quatro cartas chamadas “Trunfos” que representam os arcanos maiores, cada uma delas com um título e uma figura. Há quatro naipes organizando os arcanos menores e as cartas de realeza, neste Tarô os naipes representam os estados de consciência Sono, Sonho, Acordar e Luz.
Este sistema não é arbitrário, é baseado no tarô clássico e nos ensinamentos tântricos transmitidos pelo Osho. O Tarô Tântrico & Taoísta é também baseado na estrutura do Sistema Solar simbolizado pela Cabala (A Árvore da Vida) e na estrutura dos chakras relacionada com a Árvore da Vida.
A origem deste baralho é desconhecida, sabe-se que ele existe há milhares de anos, desde o Egito antigo, ou mesmo anterior a esta época. A utilização dele no ocidente data do século XIV. A forma não variou significativamente desde esta época, até a criação de Aleister Crowley. O Osho Zen Tarot apresenta também um enfoque diferente do tarô clássico, tem setenta e nove cartas, a carta adicionada ao sistema clássico representa o Mestre.
Na Idade Média o baralho era usado como oráculo e para prever o futuro pelos ciganos. O Tarô Tântrico & Taoísta (criado por GoloKa JaHara) para ser uma nova visão do baralho clássico, um instrumento de uma nova educação para o autoconhecimento.
Tarô = Rota = Roda da Vida = Grande Roda do Samsara=A Roda do Darma
O Tarô é antes de tudo uma ferramenta de autoconhecimento. O Tarô é um alfabeto simbólico, formador da linguagem do invisível e do oculto. O oculto não deve ser mais confundido com o hermético, o secreto. A relação consciente com o invisível é perfeitamente possível para qualquer um. A eletricidade é hoje dominada por qualquer pessoa, embora não saibamos ainda a causa deste fenômeno, mas na prática todas as pessoas se beneficiam da eletricidade e da eletrônica. A eletricidade é invisível, mas sua manifestação pode ser dominada e utilizada.
O Tarô Tântrico & Taoísta foi criado para proporcionar àqueles que se utilizarem dele uma maneira de tomarem consciência de si mesmos, principalmente em relação às suas energias vitais. Tathata é mágica. A mágica (ou magia) é a ciência e arte que produz mudanças de acordo com o desejo ou vontade, é uma ciência pura e aplicada.
Popularmente a palavra mágica ou magia está associada ao tipo de ciência que as pessoas não entendem. A ciência do Tarô não se utiliza os mesmos métodos da ciência “positivista” que trata dos fenômenos e não das causas, isto é, a nossa ciência conhecida. O Tarô segue a linha da magia ou mágica, não pode ser cartesiana, pois é a linguagem do que é intuído de uma forma mágica através de nossos corpos maiores e não apenas pela nossa limitada razão lógica. O Tarô é, portanto, a “Arte da Magia da Invocação e Evocação”. Por invocação entende-se a aspiração do mais alto, a parte de forma mais pura de si mesmo que a pessoa quer colocar em ação. A evocação é muito mais objetiva e muitas vezes hostil ao ser evocado. Quanto mais avançado é o indivíduo, menos hostil será sua mente...(Crowley)
O Tarô Tântrico & Taoísta é o jogo da vida consciente e pretende através dos exercícios e tarefas que são tiradas ao acaso nas cartas, criar situações provocadas pelo material e conduzidas pelos instrutores desenvolver e ensinar experiencialmente vários aspectos da vida, quebrar barreiras das crenças, provocar a criação de milagres na vida, despertar o “savoir vivre” propondo aventura e risco, para mudar paradigmas e atitudes abrindo novos horizontes.
O Tantra diz que nenhum homem é apenas homem e nenhuma mulher é apenas mulher, cada homem é ambos, homem e mulher e o mesmo acontece com a mulher. Animus - Anima de C. G. Jung. A psicologia profunda moderna já conhece isto e chama de bissexualidade, mas pelo menos há 5000 anos, o Tantra já sabia disto. Isto é uma grande descoberta, pois com esta compreensão há uma possibilidade de mover-se para dentro de si mesmo. Porque que você se apaixona? porque você carrega o outro dentro de si. Um homem tem a imagem de uma mulher dentro de si e vice-versa.
No homem o chakra Raiz (Muladhar) é masculino (Yang) e o Umbigo (Swadhistan) é feminino (Yin). Na Mulher o chakra Raiz é feminino (Yin) e o centro do Umbigo é masculino (Yang) e assim por diante. Nos sete chakras até o sexto, a dualidade permanece. Os chakra Raiz (Muladhar) e o chakra Umbigo (Swadhistan) formam um casal e devem se unir para que as energias se movam para os centros mais sutis. Este estado é associado ao SONO. Este é um encontro interior na escuridão, inconsciente é prazeiroso, relaxante mas você não pode estar muito consciente dele.
No homem o chakra do Plexo Solar é masculino (Yang) e o do Coração (Anahata) é feminino (Yin); formam um casal e devem se unir para que as energias se movam para o terceiro estado mais sutil. Na mulher o centro do Plexo Solar é feminino e o centro do Coração é masculino e assim por diante. No homem é exatamente o oposto.
Este estado está associado ao SONHO. É um encontro interior a meia luz, semiconsciente, um pouco mais claro.
No homem o chakra da Garganta (Visudha) é masculino (Yang) e o chakra do Terceiro Olho (Ajna) é feminino (Yin); formam um casal e devem se unir para que as energias se movam para a Coroa (Sahasrar). Na mulher o centro da Garganta (Visudha) é feminino (Yin) e o centro do Terceiro Olho (Ajna) é masculino (Yang) e assim por diante.
Este estado está associado ao ACORDAR. É um encontro interior na luz, consciente.
Coroa (Sahasrar), o último chakra não é dual, transcende a dualidade é uma unidade.
Este estado está associado à ILUMINAR. É um encontro interior com o eterno, superconsciente. O Tantra diz: Acidentalmente não existe uma forma de se satisfazer com o exterior; você precisa que se mova para dentro. Você precisa encontrar a sua mulher interior e homem interior. Você precisa atingir o intercurso sexual interno.
- Quatro mudras, o Tantra vê:
Lacres, gestos ou fechaduras.
É preciso compreender
Estas nossas ataduras - Umas portas vão se abrir
Para a última alcançar,
Passo a passo pra sentir
Um completo transformar - Mais externa é a primeira
Ela é o centro da ação
Karma Mudra é pioneira
Pra se entrar no coração - Tudo o que você faz
Está na periferia
Amor, ódio e tudo mais.
A tristeza e a alegria - Para se cuidar deste selo
É preciso ser total
A ação com muito zelo
Vai abrir este portal - Agora tem a segunda
Gyana-mudra se chama
Ela é um pouco mais funda
Com ela você se engana - É o gesto do saber
Das ações está atrás
Não basta só crer
É preciso ser mais - Ser honesto no que sabe
Por ter experimentado
Esta porta então se abre
Este lacre foi quebrado - Há um terceiro gesto
Samaya-mudra fique atento
É o tempo eu atesto
O agora – este momento - O saber é do passado
Ou projeção do futuro
Se for pensar com cuidado
A gente sai do escuro - Para abri-lo fique presente.
Sem lembrar ou sonhar
Aí se pode ir em frente
Para o quarto lugar - Maha-mudra é este passo
O grande orgasmo interior
Representa todo o espaço
O centro íntimo em flor
O Tarô Tântrico & Taoísta foi criado para iluminar caminhos, trazer qualidade de vida para os que aprendem com ele, facilitar a integração, trocar experiências, intimidades, amizade, amor, compaixão, prazer, dor, jogo de poder, jogo do dinheiro etc.. O Tarô Tântrico & Taoísta é um estilo de vida!
Golo Ka Ja Hara
Quinta-feira, Junho 15, 2006
Como obter clareza de visão?
Como obter olhos sem nuvens? Como tornar os olhos vazios? De forma que eles possam ver a verdade? Como não haver mais aquela corrida maluca dentro de você? Como não ficar continuamente pensando e pensando e pensando, como relaxar o pensamento? quando o pensamento não é mais, a visão acontece. Quando o pensamento é você vai interpretando e perdendo aquilo que É.
Não seja um intérprete da realidade, seja um visionário. Não pense sobre a realidade, VEJA-A.
O que fazer?
Seja aquilo que você faz. Seja o fazer. Quando olhar, seja o olhar. Tente! Acontece, e é verdade, porque aconteceu para muitos, não há porque não acontecer a você. Você não é uma exceção. A lei universal está tão disponível a você como a qualquer um.
Precisa só fazer um pequeno esforço, procure evitar verbalizar as coisas. Olhe uma flor mas não verbalize... Linda. Seja aquele olhar neutro, distante de uma forma observadora, tente! Toda a nossa educação é verbalizada, mental. Torne-se mais o sentir, seja o centro do sentir. Se você não se permite sentir, porque toda a educação e convivência não nutriram isso, você não consegue ter contato com a realidade sem a tela mental.
Tomar consciência disto é o primeiro passo, mas é importante perceber a sua responsabilidade de sair disto.
Quanto mais palavras você tem, mais articulado você é e mais talentoso é considerado pela sociedade à sua volta, que o educa como um ser pensante, e não como um ser de sentimentos. Sentimentos são imprevisíveis, não se sabe aonde eles vão levá-lo e a sociedade (seus pais, etc) têm medo de deixar você por sua própria conta.
As escolas, colégios, universidades existem como centros de verbalização, de pensamento. O que você sabe do amor? De suas emoções mais fundamentais? Do sexo? Da raiva?... isto não se aprende nas instituições sociais, isto é na verdade reprimido, suprimido. Estas dimensões do seu ser não são permitidas a serem expressadas.
Os grupos de sensibilização, os grupos de crescimento são para isso, para a expressão daquilo que é reprimido ou pervertido. São workshops para torná-lo mais sensível. Todas as pessoas que estão interessadas em consciência, sua expansão e liberação, estão interessadas nestes workshops, nestes trabalhos.
O que você fizer, faça-o com sensibilidade. Seja sensível. Mas a mente se move para fora da realidade. O que é a loucura? É o estado de uma pessoa que nunca está na realidade. É aquele que se distanciou em seu próprio mundo de palavras e ele foi tão longe que não se pode trazê-lo de volta. Ele não está na realidade, mas VOCÊ está na realidade? Você também não está, a diferença é apenas de nível, de graus. Você toca a realidade mas depois se afasta dela. Você toca de vez em quando nela, sem se enraizar.
Porque então a dificuldade? Se a realidade está tão próxima e evidente, se ela está no corpo. O problema é que a mente pode estar em pensamentos, a possibilidade da mente estar pensativa está lá, então ela foge da realidade pensando. E pensamentos não são substâncias de realidade, eles são da dimensão da imaginação, das inferências, dos sonhos, das palavras e dos construtos mentais mas nunca contatam a realidade.
A simples percepção do Tantra, saboreie sua comida e coma tão profundamente, tão totalmente, que o comedor é esquecido, simplesmente torne-se o processo de comer. O que parece tão óbvio tem sido condenado pelas pessoas mais conhecidas e admiradas como o Gandhi que em seu Ashram tinha uma regra dentre as onze que era: Aswad - não saborear. Transformar a vida em algo insensível tem sido ensinado pelas religiões instituídas.
O Tantra ensina o oposto, o Tantra é a favor da vida em sua totalidade. Para o Tantra o nosso corpo está enraizado na realidade e nossa mente não pode enganá-lo. O seu corpo é mais existencial que a sua mente que é só pensante, cheia de palavras, criadora de sistemas que são todos bem tolos em termos existenciais.
A realidade não precisa de sistemas mas de clareza de visão. Pensar sobre a realidade é uma forma de perdê-la. O caminho da realidade, ela própria, está na sua frente – mas você não está lá. Seus olhos não os vêem. A mente é a barreira.
Outra coisa é a contínua preocupação com você mesmo ou com os outros. As pessoas que olham pro próprio umbigo, se interessam por meditação, são em geral egocêntricas, pervertidas e ficam brincando com suas próprias feridas. Elas se pretendem serem humildes elas até querem saber de abandonar o ego, mas eles se tornaram as pessoas mais egocêntricas e egoístas só pensando em si mesmas.
Preocupar-se com os outros é uma coisa irreal, preocupar-se com si mesmo mais ainda.
Mas os psicanalistas descobriram uma chave que não é muito significativa no final, não o leva para a realidade, para VER realmente o que É, mas o transforma em uma pessoa ‘normalmente’ artificial faz você se adaptar às pessoas à sua volta, eles sugerem que você deve se preocupar com os outros, ajudar as pessoas, servir. Tornar-se um extrovertido e deixar de se preocupar demais consigo mesmo esta é uma forma desviada de atenção, uma distração. Porque preocupar-se muito consigo mesmo é um tipo de doença, você se move para dentro e abre a ‘Caixa de Pandora’ e muitas coisas afloram, ansiedades, medos, raiva e parece não haver fim nisso.
O Tantra ensina que meditar não é se introverter de forma doentia. A meditação é de uma dimensão além da mente criadora das dualidades. Um verdadeiro meditador não é um masoquista, não pode ser e nem mesmo um extrovertido disperso de si mesmo. O meditador é extrovertido no sentido que ele se observa como se fosse outra pessoa. O meditador observa a si mesmo olhando para algo externo a ele. Porque você é o Outro, seu corpo é o Outro, sua mente é o Outro, meu corpo é o Outro e minha mente é o Outro, isto é só uma questão de distância. Não seja nem extrovertido nem introvertido, esteja além desta dualidade.
A mente está distante do ser, a realidade está aqui e a mente em algum outro lugar, estar aqui é estar no real, quando você come precisa de pão concreto, material, físico, pensar sobre o pão não suprirá sua fome. Quando você toma banho precisa ser de verdade, pensar sobre o chuveiro não adianta. O ar está aqui e precisa ser respirado, o pensamento não funciona. A realidade está aqui o tempo todo, onde você for você a encontra, mas você vive pensando e pensando.
Este é o significado, a realidade está aqui na sua frente mas seus olhos não a vêem, apenas o que é real É! A mente cria ilusão – Maya. A mente cria sonhos então você fica enevoado por eles. Para VER a realidade é preciso abandonar esta mente enevoada, obscurecida pelo pensamento.
provocado pela leitura do livro de Osho,
‘And the Flowers Showered’ – ‘E Choveram Flores’
Chapter#10 ‘Seeing Double’ - Capítulo#10 ‘Vendo em Dobro’
Quarta-feira, Maio 24, 2006
Tantraleela - A Magia do Tantra
O Tantra é uma visão que possui técnicas educativas que não se encontram em nenhuma outra fonte e as que possuem isto derivaram seus conhecimentos do milenar veio tântrico.
A transformação da energia básica (primeiro chakra) em força mística e espiritual, e o uso para a construção, reconstrução, manutenção e transformação do universo manifesto é possível com o devido conhecimento do Tantra. O uso prático e sofisticado da energia sexual, que é responsável pelo advento da vida, é também a origem do autoconhecimento aprofundado.
Podemos unir os pares opostos no corpo/com o corpo ao nosso único corpo físico ou a alguém, na união física. Quando o fazemos sem a presença do Outro, temos um conjunto de técnicas tântricas. Se a união de Shakti com Shiva é a dois temos outro conjunto de práticas.
O Tantra se popularizou e tornou-se famoso por tocar no maior de todos os tabus do homem - a sua sexualidade. Criou técnicas e métodos para transcender o sexo, fundamentando-se nele mesmo.
O Tantra diz: "O sexo é a maior escravidão. Contudo, pode ser usado como um veículo para a mais alta liberdade".
Datas dos próximos workshops/convivências:
14, 15 e 16 de Julho - Teresópolis
18, 19 e 20 de Agosto - Teresópolis
22, 23 e 24 de Setembro - Teresópolis
Venha participar desta jornada de meditação através da alta magia do tantra. Um encontro sagrado com você e com o outro
Áreas cobertas nestes encontros:
- O feminino e masculino interior;
- Conhecimento e exploração dos chakras, vales-picos e dos corpos sutis;
- Expressão emocional de liberação de tensões;
- Viver no aqui e no agora;
- Descondicionamento profundo: a liberdade interior;
- O Poder da Sedução;
- O Poder da Entrega;
- O Poder do Positivo;
- O Poder do Amor;
- O Poder da Comunicação;
- O Poder da Clareza;
- O Poder da Unidade.
- Compreensão da energia sexual - energia da vida
- Do sexo à supraconsciência;
- Orgasmo de pico e de vale;
- Técnicas tântricas para um sexo pleno;
O encontro será totalmente vivencial, baseado em meditações e atividades individuais, em duplas e em grupo, o que nos leva a uma maior conscientização de nós mesmos, de nossa energia e de nosso potencial para o prazer, para o amor e para a realização.
Fins de semana em regime residencial (dormindo no local).
Também estaremos desenvolvendo pequenos grupos de níveis intermediários e avançados em um total aprofundamento no tantra e na preparação e formação de facilitadores de workshops/convivências.
Preço do workshop [com refeições e pernoites incluídos]:
R$ 440,00 ou 2x de R$ 260,00.
Até 10 dias anteriores ao evento à vista:
R$ 377,00 ou 2x de R$ 215,00.
Até 20 dias anteriores ao evento à vista:
R$ 332,00 ou 2x R$ 190,00
Até 30 dias anteriores ao evento à vista:
R$260,00 ou 2x R$ 150,00
Sábado, Maio 20, 2006
A Viagem Interior
Quando se busca a consciência, o processo vivencial se torna muito intenso, ele se manifesta de uma forma muito decisiva, sempre é um caso de vida ou morte, o andar no fio da navalha, o aprendizado em meditação, a busca do encontro definitivo, as revelações se superam a cada dia, o estado zen se configura, cada vez mais, de uma forma mais contundente e bela, a mente está aí, mas o observador se sobressai. De repente você percebe a presença indescritível do milagroso, do Mestre interior que se encontra cada vez mais alerta às investidas da mente. Você não pode deixar de se render à sua eterna sabedoria e compaixão. Você o recebe com muito amor e reverência. O Mestre interior, o Ser superior, a Sua expressão total é baseada em Suas próprias observações da Sua própria experiência e vida existencial.OM
O Mestre se manifesta cada vez com mais freqüência indicando caminhos, ensinando, guiando e abrindo as portas do insondável. Ele acumula milhares de experiências de vidas passadas e os mergulhos no superconsciente individual, coletivo e cósmico. Você começa a se surpreender com suas revelações e se sente cada vez mais Ele, O Mestre de Si. Ou simplesmente, O Mestre - OM.
A Sua presença inspira a criação e faz você se manifestar. A experiência de Sua presença é assustadoramente bela e transporta você a uma dimensão onde é impossível usar palavras, porque as palavras que são expressas sobre as propriedades desta dimensão, não são e não podem ser verdadeiras. Um pensamento expresso em palavras é sempre uma mentira. A linguagem poética é mais próxima, mesmo assim a limitação das construções lingüísticas se torna uma barreira intransponível. Todas as linguagens existentes, surgiram a partir de percepções do mundo dos fenômenos e não conseguem, mesmo condicionalmente, representar a dimensão do mundo das essências. Se qualquer coisa dita sobre ela for entendida de forma literal, ela se tornará um absurdo e é também uma distorção. A verdade como ela é não pode ser expressa ou comunicada, mesmo indicações sobre ela podem ser perigosas pela tendência de alguém entendê-las como verdade, ou interpretá-las com a visão deste plano em que vivemos e se constituir em duas falsidades: a falsidade em si e aquela onde não há a verdade de outrem.
Cada um deve encontrar a verdade para si e por si mesmo.
Isto também explica porque a verdade só pode ser expressa sob a forma de um paradoxo ou mesmo sob a forma de uma falsa-mentira como arte objetiva. Os Mestres do Zen são especialistas nisto, pois para falar a verdade sem mentiras nós precisamos conhecer outra linguagem. Nossa linguagem não é só inadequada, ela é a própria barreira.
De qualquer forma as revelações de OM são muito claras e concisas, extraordinariamente minuciosas e ao mesmo tempo abrangentes. Sua supraconsciência é o que chamamos de onisciência, o conhecimento de tudo na sua mais pura e profunda essência.
A minha liberdade de expressão é total, com a presença de OM, e decidi ir além de todas as barreiras. Minha mente está a mil, posso ver cada neurônio trabalhando e buscando uma estrutura simpática onde se ligar. Como é bom estar livre! Os bilhões de neurônios do meu cérebro estão celebrando, não mais confusão, viva a Meditação! Esta festa é decorrência dos fluxos energéticos abertos, correntes de energia luminosa correm no meu organismo. A confiança, a liberdade, a fluidez e o florescer são totais.
OM se inquieta com minha lentidão, mas sua paciência é eterna, sua compaixão é total. Ele quer expressar através de mim dimensões desconhecidas que precisam ser reveladas, mas a limitação do veículo que Ele escolheu, além da forma de comunicação via símbolos, incompleta cheia de vícios de linguagem, que foi criada e evoluiu de mentes inconscientes sobre as verdades de alta ordem.
Sendo assim é necessário buscar termos de linguagens antigas e mortas mas que foram utilizadas por Mestres iluminados do passado, como o Sânscrito. Mesmo Gautama o Buda preferiu utilizar o Pali, língua mais popular em sua época, à partir de palavras Sânscritas e seus significados.
Consciência é tudo, ser consciente, atento, alerta de forma holística à vida interior e exterior, este é o caminho da senda. OM decide instruir-me para que eu inicie uma viagem intergaláctica como uma forma de ultrapassarem os meus limites terrenos e me apresentar à dimensão superior. Para isto, OM resolve me testar para verificar se eu tenho as condições necessárias para poder participar desta viagem. Destas instruções surgirá, dentre outros, um instrumento que poderá auxiliar àqueles que pretendam trilhar o caminho em direção aos universos multidimensionais onde habita a luz.
Que viagem é essa?
Algumas perguntas vieram à minha mente imediatamente.
- Como posso me habilitar?
- Sou capaz? Tenho as condições necessárias? Que qualidades eu possuo?
- O que procuro? O que vou encontrar?
- A viagem é longa?
- Como posso excursionar em tão imensa jornada se estou vivendo nesta dimensão com todas as dificuldades e aflições da roda do mundo que gira sem parar. Minha nítida incapacidade para as coisas mundanas me restringe?
- Meu DNA é suficientemente desenvolvido para tal?
OM foi condescendente e me disse:
- Goloka, você como todos os seres viventes neste planeta (neste plano) sofrem das mesmas dificuldades que todos os seres corpóreos neste universo divino. Não é uma questão de como o RNA e o DNA se comunicam ou permeiam a base informacional da vida genética, ou o que quer que a tua ciência tenha descoberto. Pois as bases de nitrogênio são apenas aspectos químico-físicos de um universo muito mais misterioso do que se possa imaginar. Cytosina, Adenina, Thymina e Guanina e suas conexões via Carbono (C3-C5), as cadeias de DNA, bem como tudo que tua ciência tem descoberto ou tem inquirido sobre a origem da vida, nada mais são do que apenas buscas da ciência em desvendar o universo físico-químico material e em conhecer as estruturas básicas de formação dos conteúdos corpóreos dos elementos vivos, contudo eles contêm a geometria sagrada; engenheiros genéticos modernos descobriram que o “diálogo” entre o DNA e RNA - o sistema de informação molecular que governa a vida e a evolução - é transmitido por 64 (8x8) codons. Da mesma forma existem oito famílias de elementos químicos na Tabela Periódica: 1.Álcalis; 2. Alcalinos; 3. Boros; 4. Carbonos; 5. Nitrogênios; 6. Oxigênios; 7. Halogênios 8. Gases Nobres.
- A jornada às galáxias multidimensionais não depende apenas de suas capabilidades químico-físicas, mas de outros aspectos mais sutis e de qualidades básicas espirituais que o viajante deve ter.
- A tua incapacidade para as coisas mundanas é, neste momento da tua evolução, uma benção. A jornada é desafiadora e há necessidade de que você se dedique “full time” para preparar-se.
- Existe um critério e este eu deixo a você, a tua própria liberdade de decidir momento a momento, se houverem qualidades básicas e aptidão, a decisão será tua e isto também faz parte da viagem.
- A viagem pode ser longa ou curta dependerá de algumas variáveis. Compreensão é fundamental. O universo se dispersa à medida que a compreensão é fraca. O caminho será também decidido a cada passo. Você conhece o local de partida, os preparativos iniciais e a intenção de seguir viagem. Mas não sabe o caminho a ser trilhado e o que o espera, você tem informações sobre os mundos multidimensionais. Estas informações são apenas sinalizadoras que apontam para o desconhecido. Não as tome como verdade!
- OM completou: A vida não foi capaz de criar nada maior do que o teu cérebro, a função dele é tão complexa que ele derrota os maiores cientistas. O cérebro humano é a estrutura mais altamente complexa e organizada no universo conhecido. O que nós conhecemos sobre este incrível órgão e donde este conhecimento se originou? Ele gerencia todo o seu corpo e o corpo é um sistema muito complexo. O cérebro é um presente maravilhoso! A maioria de nós sabe muito pouco como ele funciona. Quem determina que uma certa parte do seu sangue deve ir para o cérebro? Quem determina que só uma certa quantidade de oxigênio deve alcançar o cérebro? Quem determina que parte do alimento deve se tornar ossos, sangue e pele? E que parte da pele deve ser unhas, olhos e orelhas?
- A ciência “positivista” baseia o seu conhecimento do cérebro humano em:
Investigações fisiológicas e psicológicas há 2500 anos no trabalho de Hipócrates que buscou catalogar e relacionar a estrutura do cérebro e função por experimentação e observação diretas.
Analogia a dispositivos mecânicos construídos pelo homem que tentam duplicar algumas das habilidades funcionais do cérebro.
O método que a mesma ciência vem se utilizando para entender a complexidade do ser humano é através da dissecação ou análise das partes. Compreender a forma não garante a compreensão da função.
O CÉREBRO HUMANO
É composto de mais de 10 bilhões de componentes individuais (células nervosas). O cérebro precisa de uma pequena quantidade de oxigênio que está no sangue e um pouco de glicose. O cérebro humano derrota o computador mais moderno e mais poderoso dos dias de hoje. Ele é capaz de processar 30 bilhões de bits de informação por segundo e compreende o equivalente a 10.000 km de cabos e fios. Tipicamente o sistema nervoso humano contém em torno de 28 bilhões de neurônios (células nervosas que conduzem impulsos). Sem os neurônios o nosso sistema nervoso seria incapaz de interpretar a informação que nós recebemos através dos nossos órgãos sensoriais, incapazes de levar isto ao cérebro e do cérebro para o que nós fazemos.
Cada um destes neurônios é um ínfimo computador autônomo capaz de processar um milhão de bits de informação. Estes neurônios agem independentemente mas eles também se comunicam com outros neurônios através de uma rede fantástica de 160.000 km de fibras nervosas. O poder do cérebro para processar informação é simplesmente surpreendente, especialmente quando você considerar que um computador - mesmo o mais veloz - só pode se conectar um por vez. Por contraste, uma reação em um neurônio pode espalhar-se a centenas de milhares de outros em um intervalo menor do que 20 milisegundos. Para dar uma idéia isto é 10 vezes menor do que o tempo de um piscar de olhos.
Um neurônio é um milhão de vezes menos rápido para enviar um sinal do que uma simples tecla de um computador, mas o cérebro pode reconhecer um rosto familiar em menos de um segundo, um grande feito comparado com a habilidade dos computadores mais poderosos. O cérebro tem esta velocidade, por que não trabalha passo a passo mas bilhões de neurônios são ativados ao mesmo tempo.
Atributos Físicos do Cérebro Humano
Atributo = O cérebro
Tipos de elementos de processamento = Neurônio: mais de 100 classes distintas; diferenças funcionais não conhecidas
Número de elementos = 10 bilhões a 1 trilhão
Tamanho/Volume
Volume homem = 1500 cc
Peso = 1,5 Kg
Potência = 10 watts
Comprimento = 20 + centímetros
Complexidade de interconexão por elemento de computação
Até 200.000 conexões
Confiabilidade
Componente: baixa, neurônios morrem continuamente
Neurônio (célula) diâmetro: 0,011 cm
Velocidade de Transmissão e Chaveamento
Velocidade de Transmissão = de 9 a 110 m/s
Velocidade máxima de chaveamento = 0,5 x 10-3 seg
Codificação da Informação
Sistema = alta, vida +-70 + anos
Digital = Freqüência Modulada
Computadores Neurais
Os cientistas de computadores já estão fazendo experiências com os chamados computadores neurais que se utilizam de sistema similar ao cérebro humano, mas até agora só conseguiram reproduzir com simplicidade o cérebro de uma cobra, ou o processo de aprendizagem do pequeno cérebro deste réptil. A chamada ciência da “Inteligência Artificial” vem investigando os processos de cognição do cérebro humano e estão buscando definir o que chamamos de inteligência.
A evolução do cérebro se deu a partir da célula nervosa. Os arqueólogos já descobriram fósseis de organismos muito primitivos que datam de 600 milhões de anos, a chamada era “precambriana” . A maior distinção entre a vida animal e a das plantas (no momento que passamos da era “precambriana”) é que os animais possuem tecido nervoso e as plantas não. A célula nervosa tem a capacidade de transmitir informação sensorial e comandos de controle muscular usando uma única combinação de sinais elétricos e químicos, enquanto na vida vegetal a coordenação das atividades é conseguida por mensagens químicas mais lentas.
Somado à vantagem da velocidade, o tecido nervoso possui um grau não usual de “plasticidade” , ou seja, a modificação de sua função devido a influências ambientais e isto parece conduzir às bases do aprendizado. Supõe-se que um dos mais distantes ancestrais do ser humano foi uma minúscula criatura tipo minhoca que flutuava nas superfícies mornas do mar Cambriano 500 milhões de anos atrás e que tinha uma fileira de células sensíveis à luz e neurônios associados, desenvolvidos na superfície de suas costas dorsais, para melhorar sua habilidade de auto- orientação relativa à iluminação da superfície do mar. Esta fileira de células nervosas, por compressão e dobradura para dentro formou um cordão tubular de nervos que evoluiu para a espinha dorsal dos vertebrados e finalmente o homem.
(8)A irritabilidade da célula é a base das ações reflexas e correspondem simplesmente às reações por movimento, reações a irritações externas e sempre ocorrem da mesma forma independente de funções mais complexas. O que caracteriza esta irritabilidade? Em experiências feitas com organismos vivos de uma célula única foi observado que existem algumas leis:
- A célula reage com movimentos a irritações externas; a força do movimento reativo aumenta quando aumenta a força de irritação, mas não foi possível observar a proporção exata; de forma a provocar uma reação por movimento, a irritação deve ser suficientemente grande.
- Toda irritação experimentada pela célula deixa um certo traço tornando-a mais susceptível a irritações futuras, pois com irritações repetidas de força igual a célula reage com movimentos mais fortes do que as anteriores, até um certo limite e se torna cansada voltando a reações mais fracas.
- Aparentemente a célula se torna habituada a irritações repetidas pois ela cessa de reagir à irritação, é como se isto fizesse agora parte do seu permanente ambiente e só reage de novo se existirem mudanças nas condições permanentes.
- Se por sua vez desde o início a irritação for fraca para produzir reação por movimento, ainda assim a irritação deixa traços invisíveis, pois repetindo-se as irritações fracas finalmente ela reagiria.
Isto mostra o que poderíamos considerar como os rudimentos da capacidade de memória, fadiga e hábito.
Nós, portanto, podemos distinguir nos seres vivos além das ações reflexas que são reações à irritabilidade das células nervosas, as ações instintivas, as ações racionais e as ações conscientes.
As ações instintivas não têm consciência de escolha ou de propósito. Elas aparecem associadas à uma sensação de prazer ou dor. Em todo o reino animal esta é a lei, obter o prazer e evitar a dor. O instinto é polarizado através do prazer-dor, como os pólos positivo-negativo, repele e atrai os animais para uma ou outra direção. As experiências agradáveis, prazerosas então se tornam úteis para a sobrevivência da espécie e as experiências desagradáveis, dolorosas são prejudiciais à continuação da espécie. Em função do meio ambiente, das irritações que ele provoca em uma espécie, os seres vivos foram se adaptando criando defesas e desenvolvendo instintos.
Uma ação racional só encontrada nos seres humanos é uma ação conhecida pelo seu agente antes dela ser realizada. O agente pode rotulá-la, defini-la, explicá-la e sua causa e propósito podem ser apresentados antes que ela aconteça.
As ações racionais podem gerar ações automáticas, foram racionais para uma situação e se tornaram habituais e inconscientes através de repetição contínua.
Estas três ações são dependentes de estímulos externos, mesmo as racionais são criadas para resolver algum desafio provocado pelo meio externo.
As ações conscientes, por sua vez, são raras de serem observadas e confundidas como racionais, não dependem das impressões vindas do mundo exterior, mas de algo que surge dentro do agente, são pura criação. Muito poucas pessoas têm esta capacidade, elas são consideradas o “Ser - Humano Maior”.
(3)A ciência moderna explica a forma como as mensagens são trocadas no cérebro entre neurônios e como são estas associações neurais da nova ciência.
Surgiu um grande avanço na habilidade de compreender a mente humana, em função do casamento de dois campos bem diferentes : a neurobiologia (estudo de como o cérebro funciona) e a ciência da computação. Desta integração foi criada a neurociência. Os neuro-cientistas estudam como as associações neurais acontecem e observam que os neurônios estão constantemente enviando mensagens eletroquímicas para frente e para trás através das avenidas neurais, diferente do tráfego de automóveis em uma avenida ou estrada. Esta comunicação acontece toda de uma vez, cada idéia ou memória se movendo ao longo do seu próprio caminho enquanto literalmente bilhões de outros impulsos estão viajando em direções individuais. Este arranjo nos permite lembrar do cheiro do pinheiro em uma floresta verde depois da chuva, a uma melodia de um musical favorito da Broadway, a delinear planos detalhados de uma noite com um(a) amado(a), ao tamanho e textura do dedo de um recém nascido.
Este sistema complexo nos permite apreciar a beleza do nosso mundo e também nos ajuda a sobreviver nele. Cada vez que experimentamos significante quantidade de prazer ou dor, nossos cérebros buscam pela causa e a registram nos nossos sistemas nervosos para permitir-nos tomar melhores decisões sobre o que fazer no futuro...
Quando nós fazemos algo pela primeira vez, nós criamos uma conexão física, um fino filamento neural nos permite re-acessar aquela emoção ou comportamento no futuro. Pense nisso desta forma: cada vez que nós repetimos o comportamento, a conexão se fortalece. Nós adicionamos mais um filamento à nossa conexão neural. Com repetições suficientes e intensidade emocional, nós poderemos adicionar muitos filamentos simultaneamente, aumentando a força de tensão deste padrão emocional ou comportamental até que eventualmente tenhamos uma “linha tronco” a este comportamento ou emoção. Isto é quando nós nos encontramos compelidos a sentir certas emoções ou a nos comportar consistentemente. Em outras palavras, estas conexões se tornam o uma “superhighway” neural que nos levará a uma rota consistente e automática de comportamento.
Esta associação neural é uma realidade biológica - ela é física. Michael Merzenich da Universidade da Califórnia, São Francisco, provou cientificamente que quanto mais nós favorecemos um certo padrão de comportamento, mais forte aquele padrão se torna. Merzenich mapeou áreas específicas do cérebro de um macaco que eram ativadas quando um certo dedo das mãos do animal era tocado. Então ele treinou o macaco a usar este dedo de forma predominante para ganhar a sua comida. Quando Merzenich re-mapeou as áreas ativadas ao toque do cérebro do macaco, ele observou que a área correspondente aos sinais do uso adicional daquele dedo expandiu-se 600 %! O macaco continuou o comportamento mesmo quando ele não era recompensado porque a avenida neural estava fortemente estabelecida. Para os seres humanos, uma ilustração poderia ser de uma pessoa que não mais gosta de fumar mas ainda se sente compelida a fazê-lo... As boas notícias são: as pesquisas também mostraram que quando o macaco parou de usar este dedo, a área no cérebro onde estas conexões neurais foram feitas, começaram a diminuir em tamanho e portanto a associação neurológica se enfraqueceu.
A Nossa Lógica
- OM fez me ver alguns aspectos referentes ao nosso pensamento e questões humanas. (8)que desenvolveu sobre a nossa lógica:
- Nossa lógica usual - a que nós vivemos, foi formulada por Aristóteles cujos escritos foram publicados por seus pupilos sob o nome de Organon, isto é, o “Instrumento” (de pensamento). Este esquema consiste em:
A é A.
A não é não-A.
Tudo ou é A ou é não-A.
A lógica deste esquema - a lógica Aristotélica - é suficiente para observação, mas para experimentação ela é insuficiente, porque o experimento toma lugar no tempo. Roger Bacon notou isso e alguns séculos mais tarde pelo seu homônimo famoso Francis Bacon no tratado Novum Organum (novo instrumento de pensamento) resumiu seria:
O que era A, será A.
O que era não-A, será não-A
Tudo era e será ou A ou não-A.
Toda a nossa experiência científica é baseada nesta fórmula lógica quer tenhamos em mente ou não.
A nível material, ela serve como base para por exemplo se construir uma casa, senão como um pedreiro teria certeza de que o tijolo e o cimento trazidos ontem seriam tijolo e cimento amanhã?? Estas lógicas são apenas instrumentos de observação do nosso mundo exterior.
A lógica é a ciência dos conceitos - o logos (a palavra). A lógica de Aristóteles e Bacon opera somente com conceitos. Para se tornar um objeto da razão lógica a ser governada por suas leis uma idéia deve ser expressa em palavras. O que não pode ser expresso em palavras não pode entrar em nosso sistema lógico. Nós sabemos muito bem que nem tudo pode ser expresso em palavras.
Em nossa vida e em nossas emoções, muitas coisas não podem ser encaixadas em conceitos. Sentimentos, emoções, arte são totalmente ilógicos. Mesmo a matemática do infinito e das magnitudes variáveis não se encaixa nesta lógica. A matemática dos números finitos e constantes sim, mas é bem artificial e foi desenvolvida como simplificação para a solução de problemas, ela representa um universo artificial e não pode ir além dos fenômenos, portanto no mundo das essências ela não pode ser representativa.
É por isso que a ciência tem que se voltar para o místico, e então para os estudos das formas de consciência. A ciência deve caminhar para um novo paradigma, jogar muitos velhos conceitos fora e começar uma nova era de cognição onde a visão mística oferece um velho-novo enfoque. A ciência tem corrompido até mesmo a palavra misticismo ou mística considerando-a sinônimo de tudo que está relacionado ao mundo das crendices e das falsas visões do nosso mundo, pelo contrário, a ciência que nós conhecemos, com todos os avanços do mundo moderno e em função das observações e tecnologias do mundo dos fenômenos não conseguem identificar as suas causas.
Um exemplo disso é a energia elétrica e eletromagnética dominada, as leis definidas como as leis de Ohm (eletricidade) e as leis de Maxwell (eletromagnetismo) não conseguem explicar o que é a energia elétrica. Ela trata dos fenômenos e não das causas essenciais. A ciência médica também se depara com o mesmo problema, as causas das doenças não são explicadas, os fenômenos são tratados. A ciência é ainda cega por causa de seus fundamentos lógicos e de sua metodologia incorreta.
Os axiomas do mundo essencial não podem ser formulados na nossa linguagem. Quando formulados parecem absurdos. Tomando como modelo o esquema aristotélico na nossa pobre linguagem, teremos:
A é ambos A e não A
Cada coisa é ambos A e não A
Cada coisa é Tudo.
As lógicas de Aristóteles e Bacon requerem absolutamente a aceitação da dualidade do mundo - o dualismo. O reconhecimento da irrealidade destas divisões e da unidade de todos os opostos é necessário para o início da compreensão de uma lógica de alta ordem.
O dualismo é portanto o ídolo chefe que temos que abandonar...Nós agora vamos entrar em uma viagem além da lógica formal, além da linguagem e nos preparar para uma superlógica capaz de expressar a unidade dos opostos. (8)
Um exemplo disto é uma citação do Osho sobre prazer mostrando que a nossa lógica não se aplica aí.“ Nunca pense apenas em termos de prazer; senão brevemente você estará fora da vida. A vida é ambos: dor e prazer. De fato é melhor chamá-la de “dor-prazer” e mesmo assim não é bom porque divide em opostos. Dor-prazer, inferno-céu, noite-dia, verão-inverno, deus-diabo - a vida é esta tremenda oportunidade de pólos opostos. Viva-a, seja corajoso, arrisque-se, mova-se no perigo e então você alcança um entendimento de um tipo totalmente diferente o qual surge das experiências amargas e doces.”
Lao-Tzu diz que o Tao o qual pode ser expresso em palavras não é o Tao eterno; O Tao criou a Unidade; a Unidade criou a Dualidade; a Dualidade criou a Trindade e a Trindade criou todos os objetos existentes. Entre os seres humanos, o reconhecimento da beleza como tal implica a idéia de feiúra. O reconhecimento do bem implica a idéia do mal...Aqueles que sabem não falam e aqueles que falam não sabem. Pratique inação, ocupe-se com fazer nada... Todas as coisas na natureza trabalham silenciosamente...Tao é eternamente inativo, e ainda ele não deixa nada sem ser feito...
Esta é a lógica de alta ordem é desta forma que raciocinam mestres que transcenderam a dualidade.
Swami Anand Goloka
ClauDio Vikthor Souzan JaHara
BIBLIOGRAFIA
(1)“A Psicologia do Esotérico”, Osho, Ícone Editora - SP, Copyright ã 1990
(2) "Intelligence - The Eye, the Brain and the Computer", Martin A. Fischler & Oscar Firschein, Addison - Wesley Publishing Company, Copyright ã 1987
(3) "Awaken The Giant Within", Anthony Robbins, Summit Books, Copyright ã 1991
(4)“Sufis The People of the Path - Vol2” Rajneesh Foundation International - Ma Yoga Laxmi - Copyright ã 1980
(5) "Miracles", by Stuart Wilde, Wisdom Books, Inc., Copyright ã1983
(6) "In Search of the Miraculous- II", Osho, Rebel Publishing House Pvt. Ltd.
(7) "Tantra Vision Vol:2", Osho, Rajneesh Foundation International - Ma Yoga Laxmi, Copyright ã 1979
(8) "Tertium Organum", by P.D.Ouspensky, Routledge & Kegan Paul, Copyright ã 1981
(9) "Kabbalah - An Introduction and Illumination for the World Today", Charles Poncé,The Theosophical Publishing House - primeira edição - Copyright ã1973/quarta edição - Copyright ã1986
(10) "The Universe and Mr. Einstein", Lincoln Barnett, Mentor Book, Copyright ã1948 - Harper n& Brothers, 1950;
(11)“An Introduction to the Special Theory of Relativity”, Robert Katz, Van Nostrand Momentum Book (Canada), Copyright ã 1964";
(12)Cosmic Trigger The Final Secret of the Illuminati”, Robert Anton Wilson, published by Pocket Books New York, Copyright ã1977;
(13)"Zarathustra - The Laughing Prophet", Osho, Rebel Publishing House Pvt. Ltd., Copyright ã1961, 1969.
Quarta-feira, Maio 17, 2006
Goloka na Chapada - Cachoeira dos Anjos
As águas da Chapada dos Veadeiros, maravilhosa natureza divina. Fontes de águas puras dadivosas. Que êxtase neste paraíso na terra, neste Vrndhavan.Sábado, Abril 22, 2006
Transcendendo a Dualidade da Mente
A mente é dual! Enquanto estivermos presos à nossa mente dual, estaremos sempre escolhendo um lado e rejeitando outro, ou ainda poderemos estar indiferentes a um ou a outro. A única saída para isso é transcender esta dualidade.
BUSCANDO O CONTATO COM O MUNDO DAS ESSÊNCIAS
Nós não somos nossos corpos ou nossa mente ou nossas emoções ou nenhuma das estruturas e restrições que experimentamos à nossa volta. Existe um engano natural em identificar os pensamentos com o pensador. Eu ando e não me identifico com as minhas pernas. Eu falo e eu nunca me enganei em me identificar com a minha língua. Apenas observe: se você pode observar o seu corpo, você não é o corpo; se você pode observar seus pensamentos, você não é sua mente pensante; se você pode observar suas emoções, você não é o que sente.
Quando você entrou no plano terreno, a energia que é o real você, deixou a morada nas altas dimensões de pura luz e, através do desejo, se manifestou no corpo que agora lhe pertence. As circunstâncias desta sua vida foram criadas a partir dos seus desejos, conscientes ou inconscientes. A existência dá a você a possibilidade livre de percorrer um processo de evolução contínuo em termos da expansão da consciência individual e coletiva, até alcançar a consciência cósmica, isto é o que se chama de evolução espiritual, para expressar a força de vida infinita expandindo cada vez mais a consciência universal.
Bem, agora você dirá que isto é bobagem, porque criei as circunstâncias desta vida a partir dos meus desejos? porque não escolhi a vida que gostaria de viver? A resposta se situa em uma dimensão além do plano físico, você tinha em sua consciência o desejo de uma missão - uma meta. A natureza desta meta está firmemente escrita nas maiores profundezas do seu ser e do que você é agora. Você é único(a) em sua manifestação; nunca houve, não há e não vai haver ninguém igual a você no universo. A sua responsabilidade perante a existência é desenvolver o potencial latente disponível em você, como resultado de uma contínua evolução sem início e sem fim.
A sua mente começou a registrar eventos, pensamentos, experiências à partir do nascimento. A mente é um mecanismo tremendamente valioso e complexo, um dos maiores milagres da biologia, da evolução do ser humano. É inacreditável como a mente funciona... você não sabe nada sobre ela, no entanto ela é a sua mente. Você não sabe como ela acumula milhões de memórias. Os cientistas calcularam que uma única mente de um só homem ou mulher pode acumular tudo que contém em todas as bibliotecas do mundo.
A sua mente está regulando tudo no seu corpo, por setenta anos ou mais. Alguns cientistas dizem que não há razão para o corpo morrer antes de trezentos anos e cada vez mais é possível através da ciência genética “esticar” a vida no corpo humano, porque o ser humano não vive tanto assim? talvez porque ele não saiba como viver; talvez ele não saiba como usar o seu corpo e a sua mente. É uma velha hipnose ou auto-hipnose que criou a idéia prevalente que você só tem em torno de setenta anos de vida.
A mente normal não entende a Consciência Cósmica, a Mente Transcendente a qual interage com o seu potencial ilimitado. Porque não? Primeiro, se sua mente, sentimentos e emoções soubessem disso, não haveria nenhum desafio ou anseio de evolução. Segundo, muitos dos ensinamentos aprendidos sobre a vida são baseados em crenças religiosas ou tribais que não refletem a verdadeira energia e o fluxo da existência.
Você está vivo, quem é você? De onde veio e para onde vai? O que você veio aprender nesta vida? A se amar? A aceitar a responsabilidade cósmica pelo que você é? Você teve uma série de experiências nas quais você era fraco e se diminuía aprendendo de outros em vez de contribuir com sua própria energia e consciência individual. Se você soubesse disso antes, você poderia decidir por uma ação ou outra.
Você intelectualiza e se coloca em posições ou sentimentos não amadurecidos e a sua mente o domina todo o tempo. A evolução não funciona desta forma. Você não pode lutar contra as suas fraquezas ou apenas imaginar uma saída delas. Você só conseguirá sair de suas misérias através da observação delas sem julgamentos e deixando-as para trás, deliberadamente, e escolhendo os caminhos que mais lhe convém através do discernimento do seu coração.
Isto é, tornar-se consciente das tendências internas que o colocam para baixo, que não apóiam a sua conexão com a consciência superior, que não endossam o amor a si próprio. Recuperar o seu poder e auto-estima significa ir além dos condicionamentos que você atentamente pode observar e que o conduzem para fora do inconsciente coletivo em direção a uma disciplina do autêntico poder de guiar a si mesmo. De tempos em tempos você cai de novo nas mesmas armadilhas, mas se continuar de forma determinada a se observar e procurar se manter no caminho da verdade, no caminho do coração, este próprio ato será apoiado pela existência que estará sempre com você.
Poderá haver um esforço a princípio, pois a sua mente não entende as leis maiores, nem aquelas que governam a sua própria força e potencial, a sua mente tentará racionalizar e adverti-lo a partir da sua própria experiência programada, esta lógica representa a morte do seu poder intrínseco. Mas o segredo é a continuidade da sua conexão com a consciência superior através da observação dos mecanismos mentais e abandono do passado.
Zarathustra fala do Homem transcendente, o Homem que se superou, que permanece com o que vai acontecer e não aconteceu ainda, isto o manterá jovem, entusiástico, em estado de excitação e frescor. E ele quer que você se torne um criador se você apenas olha para a frente e vai abandonando o que é passado, o que está morto. Carregar defuntos é perigoso, porque eles podem envenenar a sua vida - eles têm envenenado a sua vida. Sendo um criador, você se manterá sempre em uma nova jornada, ou nova peregrinação. A vida se torna uma constante aventura.
EVOLUÇÃO X CRIAÇÃO
" Em todo lugar que eu encontro um ser humano, eu encontro o anseio pelo poder; e mesmo no anseio do servo eu encontro o anseio de ser um mestre... E quando o menor se rende ao maior é para que ele possa ter prazer e poder sobre o menor de todos, portanto o maior de todos, também, se rende e a serviço do poder está a vida... Esta devoção do maior de todos é para encontrar o risco e perigo e jogar dados para a morte... Apenas onde há vida, há também anseio: não anseio pela vida, mas - portanto Eu os ensino - anseio pelo poder!... As criaturas vivas valorizam muitas coisas maiores do que a própria vida; ainda como resultado desta avaliação fala mais alto - o anseio pelo poder!"
E Assim falou Zarathustra.
Um dos maiores psicólogos desta época, Alfred Adler, baseou toda a sua doutrina no anseio pelo poder, os complexos de Adler (donde vem o termo popular - o complexo de inferioridade...) foi pensar que teria descoberto algo novo nos seres humanos. Mas as pessoas que tomaram conhecimento de Adler e de sua psicologia do anseio pelo poder não estavam atentas a um antigo visionário, Zarathustra.
Zarathustra criou todos os fundamentos da psicologia do anseio pelo poder. E sua psicologia não é somente uma psicologia - porque não está confinada apenas à mente - é também uma filosofia e uma prática de vida. Ele vai muito além de Adler.
Zarathustra era um pioneiro em muitas áreas. Charles Darwin pensou que ele tinha descoberto a idéia de evolução - ele estava errado. Dois mil anos antes dele, este homem - Zarathustra, estabeleceu todas as fundações da filosofia da evolução. A vida só pode permanecer viva se ela for se superando. No momento que ela para de se superar, ela desaparece. A única morte no mundo é quando algo chega a um ponto final. A vida nunca chega a um ponto final; portanto não há realmente morte.
O ser humano tem um potencial infinito, ele pode ir crescendo a novos níveis de consciência, novos níveis de estados de graça, novos níveis de êxtase. Os filósofos, teólogos e sacerdotes em todas as culturas conceituam e acreditam na idéia de Deus, e procuram convencê-lo de que você é uma criação de Deus. A idéia de que Deus criou tudo reduz o ser humano a uma coisa, só as coisas podem ser criadas. Se o ser humano é criação de Deus, ele não tem nenhuma dignidade, ou orgulho próprios.
A única obediência que devemos adotar é - em última análise -a obediência à vida com os seus mistérios, se você não obedece à sua vida, outros vão comandá-lo. As religiões dizem a você para seguir os profetas antigos, mas a sua consciência é muito mais velha, muito mais antiga do que estes profetas. Obedeça a você mesmo, obedeça aos seus instintos no que se refere ao seu corpo. Obedeça aos seus sentimentos no que se refere ao seu coração. Obedeça à sua inteligência no que se refere à sua mente e obedeça à sua intuição no que se refere ao seu ser. Você é a sua própria escritura sagrada. O seu corpo tem todo o conhecimento de que ele precisa. O seu coração sabe perfeitamente bem todos os caminhos do amor e a sua inteligência é capaz de entender os segredos mais ocultos da existência. Sua intuição é capaz de explorar a sua própria interioridade ao mais profundo centro do seu ser.
Ser natural, ser espontâneo, ser simples, o ego não está lá com metas privadas, nenhuma posse e nenhuma escravidão. Tudo que é possuído, quando você se identifica com aquilo que você possui com apego, possui você. Se alguma coisa depende de você , você depende dela. Sempre que você encontra alguém frustrado é porque ele tem um objetivo particular contra o universo. Quando você se move com o universo você não pode se frustrar. Nada pode ir errado porque tudo que acontece é como deveria acontecer.
No entanto, sempre esteja alerta! Você pode se tornar um guerreiro sem precisar ir à guerra. A vida toda é uma emergência, em qualquer momento você pode morrer. Portanto a emergência é permanente. Seja um guerreiro como se você estivesse se movendo em campo inimigo, em qualquer momento, de qualquer lado a morte poderá cair sobre você. Não admita a mente e seja um jogador, apenas jogadores podem dar este salto. Viva perigosamente, assuma riscos. O salto é tão grande que aqueles que pensam em lucro não podem saltar, é um risco enorme, o maior dos riscos. Você pode se perder e não ganhar nada. Jesus disse, quem se apega à vida quem tenta preservá-la irá perdê-la e quem estiver disposto a perdê-la vai preservá-la. Tudo que é belo é arriscado: a vida é um risco; o amor é um risco; Deus é um risco.
CARACTERÍSTICAS DO MUNDO ESSENCIAL
Algumas das características próprias deste mundo essencial de muitas dimensões:
2. Não há nada mensurável por nossas medidas ou comensurável como nossos sólidos, nada que lembre nossas formas tridimensionais, linhas ou figuras. Proximidade ou distância são determinadas neste outro mundo como afinidade e divergência, simpatia ou antipatia, propriedades para nós subjetivas;
3. Não há matéria ou movimento. Nada que tenha forma, cor ou cheiro. Nada como os corpos físicos. Mas há leis que podem configurar propriedades do mundo das essências;
4. Não há nada morto ou inconsciente no mundo essencial. Tudo vive, tudo respira, tudo pensa, tudo sente, tudo é cônscio e tudo fala;
5. Não há nada finito neste mundo, tudo é infinito e, do nosso ponto de vista, variável, em contínua mutação;
6. A nossa lógica não é válida pois é um mundo fora desta lógica. Por exemplo: A é A e tudo que não é A (seu complemento infinito). Tudo é A e também tudo que não é A. A é Tudo e tudo é...
7. A nossa multiplicidade também não se aplica. Tudo é o todo. E cada toda parte, todo ser cônscio vive com o todo e inclui o todo em si mesmo;
8. Não há dualidade como em nosso mundo, ao contrário um inclui o outro. Unidade e Multiplicidade, movimento e imobilidade, unicidade e divisibilidade, bom e mal, verdade e falsidade, todas as divisões são impossíveis. Tudo que é subjetivo é objetivo e vice versa. O mundo da transcendência da dualidade, da união dos opostos;
9. O mundo essencial e o nosso mundo dos fenômenos não são diferentes eles são um só. O que nós chamamos de nosso mundo é uma representação incorreta do mundo, o mundo visto por uma estrita e densa tela. Este mundo essencial é o mundo do milagroso, algo oposto à realidade deste mundo, o mundo visto pelas lentes que estamos acostumados a ver é irreal, uma ilusão.
- Parece um pouco complicado e difícil permitir uma relação com este mundo, mesmo compreendendo não será possível envolver tudo isto em sua completa totalidade e variedade de aspectos, muitos estágios de transição são necessários para alcançar a grande revelação do todo. Os caminhos ou o mapa que está sendo apresentado neste trabalho são uma possível indicação para o contato com a essência e experiência da essência.
- O mundo essencial deve ser indicado e descrito através das nossas lentes limitadas o que OM está me revelando é a possibilidade de utilizar o mágico sete - a lei do sete, o número da mente - e a lei das oitavas conforme instruído por George Gurdjieff e sua apresentação do Eneagrama em 1916, para apresentar várias perspectivas sempre categorizadas em sete facetas da nossa realidade física, relativas às nossas possibilidades como ser humano e confiar na simultaneidade dos eventos. A medida que um esforço de consciência é empregado nesta direção, muito se pode manifestar. Este material é uma dádiva àqueles que estão sedentos por algo essencial, àqueles que estão despertos para algo além do mundano e são suficientemente corajosos para explorar novos paradigmas, novas dimensões.
O MÉTODO PARA SE CONECTAR COM A ESSÊNCIA
Se não somos nossos corpos, mentes e emoções imagine que todos os fenômenos são como sonhos - este é o método. Este método busca desenvolver a separação entre o real você e tudo que pode ser observado. A nível material, psicológico e espiritual tudo isso são fenômenos. Os objetos perderão sua objetividade e mesmo o sujeito perderá sua subjetividade. O que fica é uma consciência transcendental - Bodhichitta. Examine a natureza da pura consciência sem-início e sem-fim. Para a vida nunca houve um nascimento e nunca haverá uma morte. Busque o contato com esta fonte que está dentro de cada um de nós, ultrapasse as barreiras da mente e do ego e busque o contato.
Acomode-se na natureza da cognição básica - a essência - só há pura Consciência Acordada, isto agora, isto aqui. E tudo é silêncio. Conheça quem você é verdadeiramente. E realize! Continue a usar o método. O método o ajuda a contatar a Consciência Acordada. A Consciência Criadora.
Mergulhando na Super-Consciência
A compreensão do plano maior da existência é o que potencializa materializar o poder verdadeiro de sermos mestres e criadores da nossa própria vida. A existência da qual fazemos parte é um mistério. Viver este mistério com deslumbramento é a única forma de ser possível obter alguma revelação. A existência não é um sistema que se baseie em leis indestrutíveis, ela é um processo misterioso e eterno. Nós estamos treinados mentalmente a crer apenas naquilo que podemos entender intelectualmente, dentro de uma lógica - existencial baseada em fatos do mundo material. Nós não estamos plenamente conscientes de que mergulhar no mistério da existência, da qual fazemos parte, nos permite reconhecer o nosso potencial ilimitado. A capacidade ilimitada de realização individual não é aceita pelas pessoas devido às limitações que elas mesmo se impõem, em função de condicionamentos aprendidos de geração em geração. O poder existencial do universo está à nossa disposição e pode ser usado para transformar a nossa vida em uma vida de realizações conscientes.
Para mergulhar no mistério deveremos perceber três aspectos. Primeiro, o poder está à nossa disposição desde que existimos. Segundo, este poder é latente na existência de forma indiscriminada, limpo e claro como a luz, reflexivo como um espelho. Terceiro, todos nós somos eternos criadores e em eterna evolução. Este é o poder que permite ao ser humano o reconhecimento da força de vida universal, latente em todas as coisas da existência. Você atraiu todo mundo que é parte da sua vida. Você criou toda situação na sua vida e você cria sua própria realidade. A prosperidade em suas mãos é sua para fazer o que você aprecia. A responsabilidade é sua e você é infinitamente próspero.
A força da vida é eterna e de capacidade ilimitada fazendo parte de todas as coisas, mais do que isso, é o que somos em nossa totalidade, únicos, uma consciência ilimitada. Consequentemente nós todos temos um poder ilimitado - porque estamos em constante evolução. Criar milagres em nossas vidas se torna apenas uma questão de nos conscientizarmos do nosso poder como criadores, entender suas características e aprender a vivê-lo efetivamente. Esta conscientização é alcançada à medida que reconhecemos que o poder de criar está dentro de nós e para re-conectar com ele é necessário conhecer existencialmente isto:
Desta maneira nos conectamos à fonte do autêntico poder. Observem-se suas características: clara como a luz, reflexiva como um espelho. Esta fonte não tem como saber aquilo que nós queremos e não discrimina entre anseios, desejos, aspirações, esperança, gostos, desgostos, bem, mal, confortável, desconfortável, prazeiroso, doloroso, livre, limitado, pesado, leve, difícil, fácil, rico e pobre. O Cosmos é pura energia de amor, refletindo tudo que é projetado pela consciência individual. Ele aceita quaisquer pensamentos, sentimentos e ações que nós projetamos e os reflete de volta sem emoção na forma de eventos que nós experienciamos no dia a dia. (5)
A MENTE SEM PENSAMENTOS
A não-mente (a mente sem pensamentos) é a porta. Na Ìndia isto é chamado de bodhichitta. Chame isto de Fonte Criadora, Consciência Superior, Mente Cósmica, Consciência Crística, Consciência Búdica, Consciência de Krishna, Consciência de Osho ou, o que você quiser.
Parece paradoxal a mente em um estado de não-mente, ou a transcendência da mente. Mas o significado é claro: mente sem conteúdo, mente sem pensamentos limitantes - condicionadores... porque só a mente... mente! A mentira vem da mente! Os pensamentos formam uma nuvem em torno de nós; existem independentes de nós, são nossa criação, ou mesmo, recebidos do ambiente no qual vivemos - sejamos apenas observadores deles.
Observa os seus pensamentos condicionadores com aceitação! Observe-os sem julgamentos, porque os julgamentos são mais pensamentos que obstruem a sua observação! A maré alta vem é bela; a maré baixa vem é bela. Grandes e fortes ondas tentam alcançar o céu; tremenda energia - observa! Então vem um oceano calmo, tranqüilo e a lua nele se reflete, bela - observa. E, para você observar terá que permanecer inteiramente silencioso. Os pensamentos programados podem continuar a virem à praia, batendo-se contra as rochas, mas você permanecerá calmo e quieto eles não o afetarão.
Assim, o verdadeiro problema não está nos pensamentos condicionadores, mas em ser afetado por eles.
- O que dizem aqueles que tem a percepção da super-lógica, a realização da superconsciência cósmica? OM me indica o caminho a ser percorrido daqui em diante. Examinar com uma visão energética, com uma perspectiva subjetiva da vida o mundo da consciência do menor organismo ao ser humano, assim sendo, examinar o tipo de homem de mais alta ordem o qual contém as quatro formas de consciência.
PLANTAS MÁGICAS E XAMANISMO
Práticas ritualísticas xamânicas e experimentos de meta-programação através do uso de “plantas mágicas”, como o peiote, o vegetal (daime), cogumelos, etc.. que contêm psicodélicos da família psilocybina, ou DMT trazem revelações aos seus experimentadores que podem ajudar à ciência tradicional. Isto possibilita uma mudança de visão metodológica e uma abertura para utilização de modelos milenares como o I-Ching, o Tantra, o Zen e a Cabala como bases sólidas para a estruturação do movimento científico em direção à famosa “Pedra de Roseta” destes sistemas milenares.
A "Pedra de Roseta" era uma das chaves que tornaram possível decodificar os hieróglifos.
Em julho de 1799, a expedição geral de Napoleão Bonaparte para o Egito descobriu a pedra em uma aldeia a Oeste do Rio Nilo. Na pedra, a lei publicada no dia 27 de março de 196 AC por Ptolomeu V, para comemorar a sua entronização, é escrita em três idiomas: hieróglifos, manuscrito em demótico e grego clássico. Instruídos na língua grega, os europeus puderam decifrar o hieróglifos. Os símbolos tradicionais do ocultismo podem ser decodificados em categorias científicas modernas e operacionais, permitindo aí uma verdadeira transcendência da dualidade no pensamento científico entre o “espiritual” e o “material”, sendo apenas geométrico-energético. Os sistemas orientais são unitários (Zen, Taoísmo, Tantra, Vedanta, etc) opostos aos sistemas duais da lógica comum greco-romana e da teologia cristã.
Os irmãos Mckenna (Terence L. e Dennis J.) depois de “viajarem” pelo uso de “Plantas Mágicas” dos índios da Bacia Amazônica desenvolveram uma teoria baseada nos 64 hexagramas do I-Ching. Diz a teoria que nosso universo é um holograma com 64 escalas de tempo e que cada escala está associada, uma a uma, com os 64 hexagramas do I-Ching. O que nós chamamos de consciência é uma forma de onda contínua nestes 64 sistemas de tempo. Estamos, portanto, cavalgando 64 dimensões (ondas evolucionárias) em direção a um Acordar-Iluminar Cósmico, o chamado Ponto Ômega ou Experiência Zero. O Sistema Tathata trabalha com 80 dimensões, ele inclui os 64 hexagramas do I-Ching, mais os 8 trigramas, os 4 bigramas, os dois monogramas(Yin e Yang) e dois nulo-gramas - o Mestre e a Comuna.
Swami Anand Goloka
Segunda-feira, Abril 17, 2006
Kabbalah - Cabala Judaica
O EN-SOF & OS SEFIROTH
1. O Deus criador da Bíblia é um Deus limitado e subordinado a ainda um Deus maior, sem limites e misterioso - o En-sof .
O En-sof está antes do Deus criador, mesmo isto não O explica. Ele não pode ser localizado no tempo ou no espaço. A única coisa que pode ser dita com alguma certeza é que o En-sof não foi a causa deste mundo. Ele está além do ímpeto da causa, dos desejos. Ele é sem desejos e sem ausência de desejos. Ele é Ele mesmo. Ele é o En-sof, um vazio pleno.
O En-sof é ao mesmo tempo o fluido no qual todo o universo dos Sefiroth, as imanações de Sua afluência descompromissada reside. Uma coisa a mais pode ser dita do En-sof é que os Sefiroth são o resultado de sua imanação Os Sefiroth são entendidos como as entidades abstratas através das quais todas as mudanças no universo acontecem. Os dez Sefiroth são representados pela Árvore da Vida da Kabbalah. Os Sefiroth são:
ADAM KADMON O HOMEM CELESTIAL (OU PRIMORDIAL)
Alguns cabalísticos tem a visão de que a primeira forma padronizada pelo raio da luz emanado do Ensof não foi os Sefiroth mas o corpo de Adam Kadmon, do qual os Sefiroth então se emanaram. Os Sefiroth como porções do corpo celestial do homem:
1. Kether -a Coroa - está localizada na cabeça;
10. Malkuth - o Reino - é simbólico da Harmonia e Compleição em Adam Kadmon.
A configuração de Adam Kadmon é tradicionalmente apresentada de costas, olhando para a mesma direção que o observador. A teoria do Ensof como uma emanação original resultando no corpo de Adam Kadmon é encontrada no Cabalismo Luriânico . Em algumas mentes Cabalísticas ele é o primeiro Deus que pode ser compreendido pelo homem pelo fato do que o homem é feito à sua imagem e semelhança. Desta configuração Adam Kadmon projetou luzes dos seus ouvidos, olhos e boca. As luzes canalizadas destas fontes produziram configurações ocultas no pleroma do universo. Configurações estas tão secretas que nunca foram descritas até hoje. Então, dos olhos de Adam Kadmon foram projetadas as luzes que viriam estabelecer uma parte central na existência.
Mas as veias que foram preparadas para capturar e armazenar esta luz se romperam sob o seu peso causando uma explosão em milhões de partículas que caíram nas partes mais escuras do pleroma. Isto resultou no nascimento de conchas malígnas. As luzes que posteriormente surgiram da testa de Adam Kadmon levaram à configuração dos Sefiroth como são agora conhecidos.
Portanto, o infortúnio que levou à quebra das veias é percebido por algumas mentes cabalísticas como a queda de Adão no Paraíso. A harmonia original com Deus foi quebrada pelo rompimento das veias e o surgimento do mal. Acima como abaixo: A queda de Adão no Paraíso foi entendida como inevitável porque o drama arquetípico da queda já tinha ocorrido em Adam Kadmon. O problema de restaurar a unidade original não mais se situa na arena do Divino. O homem era agora igualmente responsável pelo trabalho de restauração. O Adão do Paraíso era a contraparte antropológica do ontológico Adam Kadmon.
Portanto, da mesma forma que o corpo de Adam Kadmon alinhava a configuração dos Sefiroth, também deve a porção espiritual do homem ser pensada como se contivesse os Sefiroth . Em algum lugar existe um Adão dentro de cada um de nós precisando de restauração em exílio do Paraíso. O propósito do Cabalismo é a restauração do homem divino no meio do homem mortal. Nós somos o laboratório e os cientistas que trabalham nele. Tudo isso é para dizer que há um relacionamento íntimo entre o ser humano e seu contraparte espiritual. O mistério deste relacionamento é para ser encontrado nos Sefiroth .
OS TRÊS PILARES
O Pilar da Misericórdia, à esquerda, é composto dos tres Sefiroth masculinos: Hokhmah, Hesed e Netsah;
Nesta configuração os Sefiroth entram em uma nova relação uns com os outros. Os dois pilares Julgamento e Misericórdia são equilibrados pelo pilar do meio.
Os Sefiroth contidos em cada pilar são conectados com os outros contidos no mesmo pilar. O tema da polaridade, a distinção dos opostos como masculino - feminino, positivo - negativo, noite - dia, etc. a dualidade é então enfatizada. Na divisão triádica dos Sefiroth a dualidade está presente, mas sempre vista no contexto do relacionamento. A primeira tríade - Kether o primeiro Sefirah, Hockmah e Binah os opostos a ele, são separados dele e imaginados como existindo em um relacionamento permanente. A segunda tríade - Hesed, Gevurah e Tifereth o terceiro Sefirah é uma figura composta criada pelo amálgama dos poderes dos seus pais Hesed e Gevurah que dão o nascimento a ele e que é o mediador entre eles. A terceira tríade - Netsah, Hod e Yesod segue o padrão da precedente.
Na divisão triádica os Sefiroth no centro da configuração são, de certa forma, dependentes dos Sefiroth da esquerda e da direita para a sua existência e valor. Na configuração de pilares todos os tres pilares são unidades independentes, o pilar do meio sendo uma unidade de divindade pura e individual. Este pilar é considerado o perfeito e serve como um fator de mediação entre os pilares da esquerda e da direita, mas não dependente da existência deles.O que está presente nesta configuração é a idéia dos tres poderes. Os poderes da esquerda (escuridão - yin), os poderes da direita (luz - yang) e os poderes da alma, o pilar do meio é também chamado de Shekhinah, a parte feminina de deus. Há também uma especulação cabalística sobre a sugestão de que o pilar do centro é a Árvore da Vida e os outros pilares a Árvore do Bem e do Mal.
O Pilar da Misericórdia recebe o seu nome de Hesed (Misericórdia ou Amor). O que sugere que esta qualidade para ser verdadeira deve ter juntas as qualidades dos dois outros Sefirah, Hokhmah (Sabedoria) e Netsah (Perseverança). A Misericórdia deve ser aplicada com sabedoria e deve-se perseverar para ser misericordioso.
Da mesma forma o pilar do Julgamento recebe o seu nome de Gevurah (Julgamento ou Poder). O Julgamento verdadeiro recebe a sua essência de Binah (Compreensão) e a sua aplicação vem de Hod (Glória ou Magestade).
O Pilar do centro é uma linha direta do mundo do divino de Kether ao mundo material de Malkuth , os dois opostos supremos. Entre eles temos os Sefirah, Tifereh - a Beleza e o Sefirah, Yesod - a Fundação o princípio generativo, o princípio criativo, que, por sua vez recebe sua beleza da luz do princípio central, Kether.
O SEFIROTH COMO ÁRVORE
Alguns cabalistas dizem que no início do Seu ato criativo, Deus gravou tudo que viria a ser no Sefirah Hesed (Misericórdia ou Amor) considerado o Torah a lei oral e escrita, não aberta. Neste Sefirah, a mão direita de Deus, onde o Torah escrito e oral estava contido em forma de fogo permaneceu estacionado, até que fosse ativado por Hokhmah & Binah. Então o Torah escrito se localizou e se expressou em Tifereh, o Torah oral residiu nos tesouros de Malkuth.
As correntes em fluxo se dividem em um número que levam à Árvore do Bem e do Mal, denominada assim porque se suporta de dois lados opostos. Esta árvore que não está no meio é referida como os seis dias da criação e é composta dos Sefiroth Hesed, Gevurah, Tifereh, Hod, Netsah e Yesod. Ela é chamada de Microprosopus . Há na configuração sefirótica duas estruturas: os primeiros tres Sefiroth, a primeira tríade compõe a Árvore do Conhecimento, a Segunda e Terceira tríade compoem a árvore do Bem e do Mal. Estas duas configurações simbolizam o que foi denominado por Jardim do Éden. O último Sefirah, Malkuth, representando o mundo que está fora deste jardim. Comendo a fruta da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal o homem adquire conhecimento do bem e do mal e, portanto, é considerado igual a Deus, descobre a sua própria divindade.
A Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal não obtém sustentação da árvore do meio, a Árvore da Vida, que medeia os opostos. É por esta razão que os opostos existem no mundo, em conflito. Sem o conhecimento contido na Árvore da Vida, não há equilíbrio, pode-se interpretar o fruto da Árvore da Vida contendo o fator de mediação. A Árvore da Vida representa simbolicamente a força necessária para unir os opostos, para casar os opostos uns com os outros. Ela é o caminho do meio, um lugar onde o ‘som de uma mão batendo palmas’ pode ser conhecido. A Árvore da Vida é freqüentemente denominada pelos cabalistas de Shekhinah, a alma. Esta alma une os opostos, também chamada de Árvore da Vida Eterna.
Muitos cabalistas pensam que a árvore sefirótica também simboliza o corpo do homem, na luz das técnicas e sistemas de transformações espirituais orientais.
Já foi apontado acima que os lados direito e esquerdo da configuração sefirótica constituem os braços e pernas de Adão e que os Sefiroth descendo pelo meio compõem o seu tronco.
A linha que liga Kether passando por Daath (o sefirah oculto), Tifereth e Yesod deve ser associada à espinha dorsal, onde flui a Kundalini. A maior premissa da disciplina Tântrica da Kundalini Yoga é a do poder feminino latente Shakti sediada na base da espinha na forma de uma serpente enrolada e dormindo.
Os cinco círculos distribuídos sobre o canal central, o Sushumna passando através dos seus centros são chamados de Chakras ou centros sutis. Há mais dois centros, um entre os olhos e outro no topo da cabeça. Estes centros sutis simbolizam diferentes formas de consciência, a forma mais primitiva no Chakra básico e a mais pura no topo. No homem comum, a serpente acorda de tempos em tempos e sobe por um dos dois canais entrelaçado com o canal do meio. Quando isto ocorre, as forças que residem em cada centro são ativadas. A dificuldade é que as forças que são ativadas desta maneira, pela passagem da Kundalini por um dos dois canais, influencia o indivíduo de forma adversa porque ele é inconsciente deste despertar. Ele está à mercê das emoções e desejos liberados por cada um destes centros. Ao mesmo tempo, a concentração de energias em apenas um dos canais causa um desequilíbrio. O desequilíbrio é experimentado como um estado de conflito, o conflito entre as energias potenciais do canal não usado e a sobrecarga energética no canal que a Kundalini ascende. Nenhum destes dois caminhos levam ao topo da cabeça. Eles se esvaziam nas narinas e qualquer energia que estiver contida dentro dos canais é dissipada. A união é desconhecida.
A única forma que a Kundalini pode vir a um estado de união com o mais alto é viajando através dos centros sutis, subindo pela espinha dorsal. Esta força, a Kundalini, que se move da base da espinha até o topo da cabeça é feminina. O crânio ou cérebro onde ela é esperada é o princípio cósmico supremo. Esta energia feminina da Kundalini é chamada pelos cabalistas de Shekhinah o princípio feminino que une os opostos. Shekhinah na Cabala é representada por Daath, o Sefirah oculto. Na Cabala Kether localizado no topo da cabeça é, também, definido como aquele que anseia se encontrar com sua ‘noiva’, o princípio feminino no exílio, adormecido, residindo em Yesod . O Sefirah, Yesod simbólico da região genital corresponde em sua localização e significado ao chakra Muladhar que é, na Kundalini, identificado com as paixões e energias sexuais.
Malkuth corresponderia à manifestação da Árvore da Vida no plano terreno. À Shekhinah associamos o número do espírito, o número do céu – 7 – representado pelos sete Chakras. À Malkuth associamos o número da terra, ou reino – 8. A projeção da Árvore da Vida Eterna – Shekhinah na terra, gera a representação chinesa do Pa-Kua (ou Baguá), um octógono, onde para cada lado existe um trigrama do I-Ching associado. Como foi mencionado acima o último Sefirah, Malkuth representa o mundo que está fora do Jardim do Éden, que envolve a Árvore da Vida começando em Yesod.
O TETRAGRAMMATON
A letra Yod contém no seu ponto mais alto, parte superior da letra, a representação de Kether, a coroa e a letra Yod é Hochmah, Sabedoria, o pai, o masculino; a primeira Hé é associada a Binah, o feminino, a mãe; Vau aos próximos seis Sefiroth o corpo do Microprosopus o filho da união do masculino & feminino e ao segundo Hé associa-se a Malkuth, a noiva do Microprosopus ou Nakha. À esta configuração é que foram sempre associadas as cartas da corte: Rei, Rainha, Princesa e Príncipe. O Tetragramaton também representa os quatro mundos, onde Kether, Hochmah e Binah estão localizados no mundo um - ‘Atsiluth representado por Yod e Hé primeiro; Tifereh, Hesed e Gevurah no mundo dois - Beri’ah, representado por Vau; Yesod, Netsah e Hod no mundo tres - Yetsirah representado por Vau e Malkuth no mundo quatro - Asiyah representado pelo segundo Hé. No Tathata -Tarô Tântrico & Taoísta os quatro mundos são associados aos naipes das cartas e que são de baixo para cima: Sono; Sonho; Acordado e Luz.A pura abstração da divindade na representação das letras do alfabeto hebraico é também encontrada nos mantras e símbolos fonte.
Charles Poncé em seu livro Kabbalah - An Introduction and Illumination for the World Today. The Theosophical Publishing House - primeira edição - 1973/quarta edição - 1986.
Quarta-feira, Abril 12, 2006
Incursão na Filosofia da Física e da Metafísica
CONHECIMENTO DA FÍSICA
Dr. Albert Einstein também disse, “o crescimento do nosso conhecimento factual, junto com o esforço para a realização de um Conceito de Teoria Unificada que inclui todos os dados empíricos, conduziu à situação presente que é caracterizada - não invalidando todos os sucessos - por uma incerteza relativa à escolha dos conceitos teóricos básicos”.
Entre 1900 & 1927 foram desenvolvidos dois grandes sistemas teóricos: A Teoria Quântica que trata das unidades básicas da matéria & energia; A Teoria da Relatividade que trata de espaço, tempo, e da estrutura do universo como um todo. “Relatividade sobre e acima sua importância científica compreende um grande sistema filosófico que aumenta e ilumina as reflexões de grandes epistemologistas - Locke, Berkeley e Hume “.
A TEORIA DO CAMPO UNIFICADO
A Teoria do Campo Unificado trata da gravitação e do eletromagnetismo.
Eletricidade & Magnetismo estudados pelos gregos eram considerados como quantidades separadas até que Oersted & Faraday no século 19 demonstraram a indutância de correntes elétricas.
Com exceção da gravitação - quase todas as outras forças no universo material - as forças de fricção; as forças química que unem átomos em moléculas; as forças de coesão que ligam grandes partículas da matéria; as forças elásticas que permitem aos corpos a manutenção de sua formação de origem eletromagnética. Tudo isto são brincadeiras da matéria e toda a matéria é composta de átomos que por sua vez são compostos de partículas elétricas, os elétrons.
A gravidade parece ter as mesmas características que o eletromagnetismo, os planetas giram no campo gravitacional do sol. Elétrons giram no campo eletromagnético do núcleo atômico, mas todas as tentativas para identificar a atração gravitacional como um efeito eletromagnético falharam até agora.
A Teoria do Campo Unificado pretende ligar o macrocosmos com o microcosmos - a figura cósmica. A idéia é ter um tecido homogêneo no qual matéria e energia são indistintas e todas as formas de movimento do girar lento das galáxias para o vôo selvagem dos elétrons torna-se simples mudança na estrutura e concentração do campo primordial.
Bertrand Russel diz: “ Eletricidade não é uma coisa, como a Catedral de São Paulo; é um modo pelo qual as coisas se comportam. Quando elas são eletrificadas, nós contamos tudo que há para contar”. Tal tese tem sido desprezada pelos cientistas.
Aristóteles acreditou e ensinou que o ser humano poderia chegar a compreender sua suprema realidade a partir de princípios-auto-evidentes. Por exemplo, um princípio-auto-evidente que tudo no universo tem seu próprio lugar, A é A e não não-A, tudo ou é A ou não-A. Objetos caem no chão porque é onde eles pertencem.
Aristóteles quer explicar por que as coisas acontecem. Galileu começou a tentar explicar como as coisas acontecem e então criou o método da experiência controlada que é a base da investigação científica.
A RELATIVIDADE E A MECÂNICA QUÂNTICA
Entre 1900 e 1927 foram desenvolvidos dois grandes sistemas teóricos:
A Teoria Quântica - unidades básicas de matéria & energia - microcosmos;
A Teoria da Relatividade - espaço, tempo & a estrutura do universo - macrocosmos.
Ambos são os pilares do pensamento físico moderno. Eles não respondem ao “como” Newtoniano mais do que as leis de Newton responderam ao Aristotélico “por que.”
As descrições matemáticas da natureza forçam os físicos a abandonar o mundo ordinário da experiência, o mundo das percepções dos sentidos, a realidade subjetiva que provê “insights” para um entender melhor da realidade objetiva.
É necessário andar pela linha que divide a física da metafísica.
As questões que envolvem o observador relacionado à realidade, sujeito e objeto estão em questão aqui.
Demócrito, há 2300 anos disse: “ Doce e amargo, frio e quente, como também todas as cores, tudo existe mas só em opinião e não em realidade; o que realmente existe são partículas inalteráveis, átomos e o movimento delas no espaço.
“Galileo Galilei também mencionou o caráter subjetivo das qualidades do sentido, como cor, gosto, cheiro e som e disse “ eles não podem ser mais atribuídos aos objetos externos do que a sensação de cócegas ou a dor causadas as vezes por se tocar nesses objetos “
John Locke (filósofo inglês) tentou penetrar na “essência real das substâncias” classificada em qualidades primárias e secundárias da matéria:
Primária - forma, movimento, solidez e todas as qualidades geométricas.
Secundária - cores, sons, gostos, sendo simplesmente projeções nos órgãos do sentido.
Esta distinção era também obviamente artificial, para outros pensadores.
Liebnitz (matemático alemão) escreveu “que não só a luz, cor, calor, e similares mas movimento, forma e extensões também são meras qualidades aparentes “.
Filósofos e cientistas concordaram que todo objeto é simplesmente a soma de suas qualidades que só existem na percepção subjetiva, todo o universo objetivo de matéria & energia, átomos & estrelas, não existem exceto como uma construção da consciência, um edifício de símbolos convencionais amoldado pelos sentidos do ser humano.
A Constante de Planck
Em 1900 Max Planck definiu a sua Teoria Quântica desenvolvida para solucionar certos problemas que tinham surgido em estudos de radiação. É conhecimento comum que quando os corpos aquecidos ficam incandescentes eles emitem um brilho vermelho que vira laranja, então amarelo, então branco com aumentos de temperatura.
temperatura. Planck descobriu uma equação matemática que satisfez os resultados da experiência. Ele descobriu que a energia radiante é emitida em peças descontínuas ou porções que ele chamou de quanta.
Ele concluiu que cada quantum carrega uma quantidade de energia descrita pela fórmula E=hv onde v é a freqüência de radiação e h é a Constante de Planck um número pequeno mas sempre o mesmo,h =6,624 x 10-27.
Em qualquer processo de radiação, a quantidade de energia emitida, dividida pela freqüência é sempre = h.
Outra constante descoberta pela física é a magnitude da velocidade de luz = 300,000 km/seg.
Estas são as poucas leis naturais reais que a ciência revelou.
Einstein ganhou o prêmio Nobel com uma série de equações históricas sobre foto-eletricidade.
O Princípio de Incerteza de Heisenberg
Em 1927 Heisenberg & David Bohm não estavam preocupados com “ ondas de matéria”, mas com “ondas de probabilidade “ eles declararam que não importa como nós visualizamos um elétron ou um átomo ou uma onda de probabilidade; estes são símbolos úteis em expressar a relação matemática do microcosmos.
O Princípio de Incerteza de Heisenberg afirma que é absolutamente e sempre impossível determinar a posição e a velocidade de um elétron ao mesmo tempo - no próprio ato de se observar sua posição, a sua velocidade é mudada; quanto mais precisa sua velocidade é determinada, mais indefinida sua posição se torna. A margem matemática de incerteza da posição de um elétron e velocidade sempre é uma função de h(Constante Planck).
A Física Quântica, portanto, derruba dois pilares da ciência: Causalidade & Determinação.
A existência do livre arbítrio é um produto do “Princípio de Incerteza”. O futuro é imprevisível e eventos físicos são indeterminados.
Talvez a quantidade desconhecida chamada “consciência” possa guiar o destino do ser humano entre as incertezas infinitas de um universo caprichoso.
Outra conclusão do princípio é que sempre que o homem tenta penetrar e espionar o mundo objetivo “real “, ele muda e distorce seu funcionamento pelo próprio processo das suas observações e se ele tenta divorciar este mundo “real” das suas percepções pelos sentidos ele é deixado com nada mais do que um esquema simbólico matemático.
Massa é Energia
A fórmula de E=mc2 descoberta por Einstein leva à conclusão que a lei da conservação da massa de um sistema fica idêntica à lei da conservação de energia, e que a massa inercial de um corpo não é uma constante, mas varia de acordo com a mudança da energia do corpo.
Em resumo: “Massa é Energia”.
A Luz é definida como quanta e os fenômenos de difração trazem à conclusão que a luz pode também ser explicada pela teoria ondulatória.
O mistério supremo das ciências físicas é a causa da radiação e da propagação de luz.
Uma questão fundamental que confronta a relatividade geral é a tentativa feita por físicos em unir a gravitação com a mecânica quântica, o outro paradigma da física moderna. Esta busca por alguma teoria do campo unificado é a tarefa principal dos pesquisadores atuais da cosmologia quântica.
Até o fim de sua vida Einstein buscou uma Teoria do Campo Unificado, para que os fenômenos de gravitação e eletromagnetismo pudessem ser derivados de um conjunto fixo de equações. Poucos físicos seguiram o caminho de Einstein à partir de 1920. A Mecânica Quântica, em vez da
relatividade geral, chamou mais a atenção deles. Por seu lado, Einstein nunca poderia aceitar a nova Mecânica Quântica com o seu Princípio de Incerteza, como formulado por Werner Heisenberg e elaborado em uma nova epistemologia por Niels Bohr. “Eu não posso acreditar,” diz ele “que Deus joga dados com o mundo.” Embora os pensamentos posteriores de Einstein fossem negligenciados por décadas, os físicos hoje se referem seriamente e inspiradamente ao sonho de Einstein — uma grande unificação da teoria física.
O PARADOXO ERP
Em um artigo de 1935 na Physical Review, intitulado: "Pode a Descrição da Mecânica Quântica da Realidade Física ser Considerada Completa?" Albert Einstein, Nathan Rosen e Boris Podolsky (ERP) abriram o que é hoje uma discussão de mais 60 anos de sistemas quânticos de multi-partículas correlacionados. A demonstração ERP discutiu tais sistemas como um modo de criticar o que eles chamavam a inteireza (em oposição a correção) da descrição quântica. A ERP estava tentando desfazer algumas suposições não-realistas da Mecânica Quântica. Suas sugestões consideram sistemas de duas partículas que são correlacionados mas se tornam arbitrariamente separados... A ERP concluiu que desde que houvessem propriedades “reais” do mundo nem mesmo definidas na teoria quântica, esta teoria estaria “incompleta”.
A demonstração Einstein-Rosen-Podolsky (ERP) pretendendo provar por absurdo (reductio ad absurdum) a teoria quântica, deduzida por rigorosa prova matemática, que se a mecânica quântica é verdadeira algumas partículas entram em contato instantâneo mesmo em pontos opostos do universo, caso eles tenham tido pelo menos uma vez um contato físico anterior. Tal comunicação instantânea não tem nenhuma explicação física e é difícil pensar nisto pois vai além dos processos de pensamento da nossa mente.Também, esta comunicação instantânea, este momento que nós chamamos de ‘agora’, Einstein prova por uma sucessão incontestável de exemplos e dedução, que é tolice pensar em eventos que acontecem simultaneamente em sistemas não relacionados. Como também, é proibido por uma lei da Relatividade, ou seja, a velocidade da luz é o topo que limita a velocidade no universo.
Se esta conclusão não é verdadeira a sua antecedente também é falsa significando que a Mecânica Quântica não é verdadeira. Einstein, Rosen e Podolsky tiveram reservas sobre elemento aleatório implícito em equações quânticas no “ Princípio de Incerteza de Heisenberg “. A ERP foi promulgada em 1935 e desde então com todos os experimentos, tudo indica que a Mecânica Quântica não é falsa mesmo.
Se o antecedente for verdade, a conclusão também é verdade e a comunicação instantânea ERP deve ser verdade, até mesmo se proibida pela relatividade. A conclusão do paradoxo ERP não está fazendo os físicos felizes pois eles desejam preservar ambas as teorias - Mecânica Quântica & Relatividade Especial.
O Teorema de Bell
Em 1964 John Bell usou a versão de David Bohm do argumento do efeito ERP para, ironicamente, ir contra ele: A suposição do efeito ERP em relação à localidade foi considerada falsa, libertando a teoria quântica de qualquer reivindicação de ser incompleta ou inconsistente.
A posição de não-localidade da mecânica quântica ainda está sendo debatida. O Teorema de Bell sugeriu três possíveis interpretações do efeito ERP, todos eles controvertidos. O Teorema de Bell ainda é, para o paradigma atual, sólido até que a física produza um novo, portanto, pelo menos uma das alternativas deve ser incluída no novo paradigma. As alternativas são: se a Mecânica Quântica falhar... e/ou a Objetividade falhar... e/ou a Localidade falhar...
Se a Mecânica Quântica falhar, uma revisão epistemológica nova acontecerá porque quase tudo na física moderna depende da verdade da teoria quântica . Se a Objetividade falhar o universo não existe separado das idéias ou da interferência do observador, haverá um conceito forte ao redor das idéias de um “universo-participativo” ou “universo-criado-pelo-observador”, Heisenberg & John Weller de Princeton sugeriram que o quantum existe em potentia antes da medição humana e em realidade depois disto. Outra suposição de Weller é que, até mesmo antes da intervenção humana ocorrer, as transmissões do efeito ERP podem afetar este resultado, conduzindo à possibilidade de psicocinesia, magia, etc... Também se a Objetividade falhar, a idéia de mundos paralelos é válida, tudo o que pode acontecer, acontecerá. Se a Localidade falhar, o universo da relatividade, que a velocidade da luz é o limite não é mais válido para um universo não-local, que é o universo metafísico, e está assegurado pela demonstração ERP e pelo Teorema de Bell que nós podemos e de fato nós entramos em contato com este universo metafísico através da rede de comunicação quântica que é informação sem transporte e também a idéia de informação superluminosa, o fenômeno da sincronicidade de Jung e tudo é a causa de tudo como no I Ching ou Taoísmo. (10) (11) (12)
METAFÍSICA
É por isso que a ciência tem que se voltar para o místico, e então para os estudos das formas de consciência. A ciência deve caminhar para um novo paradigma, jogar muitos velhos conceitos fora e começar uma nova era de cognição onde a visão mística oferece um velho-novo enfoque. A ciência tem corrompido até mesmo a palavra misticismo ou mística considerando-a sinônimo de tudo que está relacionado ao mundo das crendices e das falsas visões do nosso mundo, pelo contrário, a ciência que nós conhecemos, com todos os avanços do mundo moderno e em função das observações e tecnologias do mundo dos fenômenos não conseguem identificar as suas causas.
Um exemplo disso é a energia elétrica e eletromagnética dominada, as leis definidas como as leis de Ohm (eletricidade) e as leis de Maxwell (eletromagnetismo) não conseguem explicar o que é a energia elétrica. Ela trata dos fenômenos e não das causas essenciais. A ciência médica também se depara com o mesmo problema, as causas das doenças não são explicadas, os fenômenos são tratados. A ciência é ainda cega por causa de seus fundamentos lógicos e de sua metodologia incorreta.
Os axiomas do mundo essencial não podem ser formulados na nossa linguagem. Quando formulados parecem absurdos. Tomando como modelo o esquema aristotélico na nossa pobre linguagem, teremos:
A é ambos A e não A
Cada coisa é ambos A e não A
Cada coisa é Tudo.
As lógicas de Aristóteles e Bacon requerem absolutamente a aceitação da dualidade do mundo - o dualismo. O reconhecimento da irrealidade destas divisões e da unidade de todos os opostos é necessário para o início da compreensão de uma lógica de alta ordem.
O dualismo é portanto o ídolo chefe que temos que abandonar...Nós agora vamos entrar em uma viagem além da lógica formal, além da linguagem e nos preparar para uma superlógica capaz de expressar a unidade dos opostos. (8)
Um exemplo disto é uma citação do Osho sobre prazer mostrando que a nossa lógica não se aplica aí.“ Nunca pense apenas em termos de prazer; senão brevemente você estará fora da vida. A vida é ambos: dor e prazer. De fato é melhor chamá-la de “dor-prazer” e mesmo assim não é bom porque divide em opostos. Dor-prazer, inferno-céu, noite-dia, verão-inverno, deus-diabo - a vida é esta tremenda oportunidade de pólos opostos. Viva-a, seja corajoso, arrisque-se, mova-se no perigo e então você alcança um entendimento de um tipo totalmente diferente o qual surge das experiências amargas e doces.”
Lao-Tzu diz que o Tao o qual pode ser expresso em palavras não é o Tao eterno; O Tao criou a Unidade; a Unidade criou a Dualidade; a Dualidade criou a Trindade e a Trindade criou todos os objetos existentes. Entre os seres humanos, o reconhecimento da beleza como tal implica a idéia de feiúra. O reconhecimento do bem implica a idéia do mal...Aqueles que sabem não falam e aqueles que falam não sabem. Pratique inação, ocupe-se com fazer nada... Todas as coisas na natureza trabalham silenciosamente...Tao é eternamente inativo, e ainda ele não deixa nada sem ser feito...
Esta é a lógica de alta ordem é desta forma que raciocinam mestres que transcenderam a dualidade.
BIBLIOGRAFIA
(1)“A Psicologia do Esotérico”, Osho, Ícone Editora - SP, Copyright ã 1990
(2) "Intelligence - The Eye, the Brain and the Computer", Martin A. Fischler & Oscar Firschein, Addison - Wesley Publishing Company, Copyright ã 1987
(3) "Awaken The Giant Within", Anthony Robbins, Summit Books, Copyright ã 1991
(4)“Sufis The People of the Path - Vol2” Rajneesh Foundation International - Ma Yoga Laxmi - Copyright ã 1980
(5) "Miracles", by Stuart Wilde, Wisdom Books, Inc., Copyright ã1983
(6) "In Search of the Miraculous- II", Osho, Rebel Publishing House Pvt. Ltd.
(7) "Tantra Vision Vol:2", Osho, Rajneesh Foundation International - Ma Yoga Laxmi, Copyright ã 1979
(8) "Tertium Organum", by P.D.Ouspensky, Routledge & Kegan Paul, Copyright ã 1981
(9) "Kabbalah - An Introduction and Illumination for the World Today", Charles Poncé,The Theosophical Publishing House - primeira edição - Copyright ã1973/quarta edição - Copyright ã1986
(10) "The Universe and Mr. Einstein", Lincoln Barnett, Mentor Book, Copyright ã1948 - Harper n& Brothers, 1950;
(11)“An Introduction to the Special Theory of Relativity”, Robert Katz, Van Nostrand Momentum Book (Canada), Copyright ã 1964";
(12)Cosmic Trigger The Final Secret of the Illuminati”, Robert Anton Wilson, published by Pocket Books New York, Copyright ã1977;
(13)"Zarathustra - The Laughing Prophet", Osho, Rebel Publishing House Pvt. Ltd., Copyright ã1961, 1969.
Terça-feira, Abril 11, 2006
Segunda-feira, Abril 10, 2006
Depoimento vivo de Mônica - “Eternatualmente tântrica”
Acordei feliz, leve, e tomada por energia linda, vibrante e surpreendente.As minhas catarses, tanto das grandes alegrias como das grandes tristezas costumam se consumar através da escrita, e se é assim, é por aí que eu vou.
Rolando Toro, criador da biodanza, sempre disse que “para fazer biodanza é preciso coragem”. Foi o que senti no nosso grupo de tantra.
Precisamos de coragem para buscar algo que era até então, desconhecido. Na companhia de pessoas também até então desconhecidas.E a coragem maior: a de nos despojarmos de qualquer artifício para olhar pra dentro, para as emoções, para as dificuldades, para os lixos que nos poluem, para o brilho, e talvez , ironicamente, para o mais difícil : para nossa divindade.Tenho certeza de que cada um de nós ,mesmo em níveis de profundidade diferentes (porque, abençoadamente, nós somos diferentes), teve sucesso nesse mergulho.
Algumas coisas me encantaram particularmente. Uma delas foi o total despojamento daquilo que a mídia nos bombardeia o tempo todo...A vergonha do corpo que não é perfeito, que não segue os moldes da moda, dos supostos “defeitos” que nos fazem acreditar que temos. Entre nós só havia corpos perfeitos, lindos, agradáveis de serem olhados e tocados. Pq é assim q somos.A outra coisa que me encantou demais foi a quase imediata empatia entre as pessoas do grupo. A energia de carinho, de partilha, a alegria por estarmos juntos, crescendo a cada momento.
Lamentei muito que o espaço de tempo que tivemos para dizer ao outro o quanto cada um foi e é importante nesse processo, tenha sido prejudicado pelo tempo restrito, pela fome, pelo nosso cansaço.Então, mesmo me tornando repetitiva, quero fazer isso aqui.
Como ainda estou naquele círculo, intensamente, vou seguir a ordem que vejo na minha frente.
K, acarinhada e envolvida pelos braços do E. Ambos com uma expressão muito plena de paz e harmonia. K. entra na energia da gente pela porta da mansidão, da ternura e fica ali, eterna. E. entra pela porta da frente (nem que tenha que derrubar a porta), esporrento, tomando espaço, com aqueles olhos claros, lindos e aquela gargalhada sem tamanho.Imediatamente o reconheci como um amigo de sempre. Que transgredia comigo nas baforadas e no tititi noturno, tipo conversa de acampamento de adolescentes.
Interessante observar como essas duas energias se harmonizaram tão bem. Literalmente, o yin e o yang em sua completude.
O G. trouxe ao grupo a oportunidade de trabalhar preconceitos. Durante um tempo, ele foi pra mim, o chato do andar de cima, aquele vizinho meio corta-onda, que queria dormir, enquanto nós, os de baixo, queríamos continuar celebrando.Mas, em nenhum momento ele demonstrou se sentir preterido por isso. Ele simplesmente estava ali.E conseguiu nos mostrar isso de outras formas. Fizemos, juntos, uma vivência onde a troca foi belíssima, extremamente harmônica, como se houvesse um roteiro pré-escrito pra liberação das emoções. Foi lindo. Obrigada, meu Louco pela aprendizagem diferente que sua presença me proporcionou.
A., amiga antiga, que me surpreendeu bastante. Mesmo com nosso tempo de contato, eu não sabia o que esperar de minha amiga num grupo como o nosso. Mas, dentro dos limites e das dificuldades dela, soube aproveitar pra crescer, para exalar o carinho que tantas vezes ela esconde e (infelizmente) poupa para o mundo. Bom à beça.
L., meio que recém chegada à minha vida, como aluna de tarô, revelou-se como uma mulher enorme, grandiosa, plena. E me sinto bastante grata em tê-la como presença constante na minha vida.
F. é uma menina. Em alguns momentos a vi meio como filha. Em outros, como mulher total. Mas, sempre, o tempo todo houve um canal de energia prazerosa e afetiva nos ligando. Nada precisou ser dito. Uma coisa meio carioca de “já é.”
R. me fez um bem danado. Tanto como amigo querido que é há alguns anos, como cliente de terapia holística. A presença dele ali partiu de uma sugestão minha, dentro do trabalho que temos realizado juntos. Só isso. Todo o mérito do que ele alcançou, as dificuldades que teve para tirar o mental da reta e “permitir-se” é todo dele. Ele é responsável. E isso já é tântrico.
Premzinho... Parece q esse jeito de te chamar pegou,né? É que mesmo antes de te ver pessoalmente,você já era o Premzinho pra mim. Premzinho de colinho, de carinhosinho...E que ficava aqui na tela, falando bobagem, discutindo as coisas de Osho comigo, me esclarecendo, me mostrando coisas q eu não tinha sacado. E também as coisas lacanianas, daquele moço que faz laca muito bem nos móveis antigos daqui de casa...risos... Acho que não tenho muito que falar de você. Tudo se torna redundante depois do jeito que passei a chamá-lo.Você é um misto de todas as coisas, e me sinto MUITO feliz em ter a oportunidade de te ter por perto.
Goloka. Uma energia muito antiga na minha vida, e que só agora tive a oportunidade de (re)conhecer. Sim.Com certeza. Eu quero.
P.S.: Todos vocês continuam aqui, agora. Intensamente. Obrigada pela oportunidade que me deram de me sentir assim. Deixo aqui,como um presente, um texto que sempre foi muito especial pra mim, do maravilhoso Rubem Alves. Meditem sobre ele.
10 de abril de 2006.
Mônica
O TERROR DO ESPELHO
Ao que tudo indica, comer um tijolo diariamente faz mal à saúde. Mais que dois maços de cigarro. No entanto, nunca encontrei médico que combatesse este pernicioso hábito. Falam do perigo do torresmo, das picanhas engorduradas, das frituras, do açúcar, da vida sedentária, da cerveja... Mas sobre o perigo da ingestão de tijolos o silêncio é total. Claro. Não é preciso. Ninguém deseja comer tijolos. A proibição aparece somente no lugar onde mora o desejo. Os bombeiros só são chamados quando existe incêndio. Está proibido (inutilmente) cobiçar a mulher (e o marido) do próximo. Porque se cobiça, é óbvio. E também está comandado honrar pai e mãe, porque, imagino, até os escritores sagrados sabiam sobre Édipo, a sinistra mistura de ódio e desejos proibidos que estão misturados nas relações entre pais e filhos. E se está proibido matar e roubar é porque estes desejos estão bem vivos dentro da gente. A proibição revela sempre a presença do seu oposto, no lado do avesso, escondido.
Vai isto como introdução à continuação de nossas meditações demonológicas já iniciadas. Para absolver o Diabo de uma acusação injusta que sempre se lhe faz, de que ele coloca desejos impuros na cabeça dos pobres mortais. Nada mais longe da verdade. Este poder não lhe foi concedido. Não se pode colocar um desejo no coração de ninguém. O que se pode fazer é abrir as portas para que os que já existem, trancados e silenciados, apareçam na sala de visitas onde os convivas, na companhia grave de clérigos e princípios de moral, falam sobre as coisas sobre as quais todos concordam e que não fazem ninguém enrubescer. O Diabo não joga porcaria dentro da fonte. Ele só mexe no lodo que repousava no fundo da água limpa. E aí começam a surgir sapos, cobras, escorpiões – e o rosto de Narciso vira coisa feia.
Mas não é só isso que as artes do Diabo fazem aparecer. O fundo das águas é lugar encantado, onde moram também lindas criaturas, sereias, iaras, borboletas de asas coloridas, gaivotas planantes no ar, barcos à vela entrando no mar, e até mesmo uma bela adormecida. Vivem lá, submersas, esquecidas...Mas, quem as submergiu? Nós mesmos. Algumas, por serem feias demais. Foram escondidas por vergonha, como antigamente se escondiam os urinóis nos criados-mudos. Outras, por serem belas demais, ousadas demais, livres demais, e faltar-nos coragem para tomá-las como companheiras: por medo de voar, por medo de navegar, por medo de amar. A beleza faz convites que assustam...
Pois é só isto que o Diabo faz: acorda os desejos que já moravam em nós. Ele não bota o ovo. Só quebra o ovo que nós botamos, para ver o que tem lá dentro, se vida ou morte.
Sutil. Sutilíssimo. Os textos sagrados dizem que a serpente era a mais sutil de todas as criaturas que Deus havia colocado no Jardim. Escorrega com fala mansa até o lugar onde moram os nossos desejos. Cheguei a pensar que ela foi o primeiro psicanalista, pois ambos estão à procura da mesma coisa: os desejos esquecidos.
É aí que começa a Segunda parte da sua tarefa. Primeiro soltou os desejos. Depois, como sutil testador, nos coloca a questão: “Você sabe que não é possível ficar com todos. É preciso escolher. Se você tivesse de rejeitar todos, menos um, qual seria o escolhido? Onde está o seu coração? Qual é a sua verdade?” E começa a fazer como os oftalmologistas que colocam uma lente e depois outra no nosso olho e dizem :”Esta ou aquela”? O que você ama mais? Qual é a sua verdade? E nos vai despetalando, como quem despetala uma flor, para ver o que sobra, para ver o que somos. Pois somos o que desejamos. A alma é um espaço onde se ouvem as mais distintas melodias, selvagens ritmos de tambores, cósmicos corais gregorianos, bandas de rock metaleiro, flautas doces, canções de ninar, canções de amar, marchas militares – tudo ao mesmo tempo. E o Diabo nos faz decidir :” Esta ou aquela?” Afinal, qual é a sua?
E chegamos então a esta estranha conclusão: o testador está a serviço do amor. Vai nos obrigando a decidir. Na medida em que decidimos, os contornos de nosso rosto vão ficando cada vez mais claros, refletidos na água da fonte.
Álvaro de Campos tem um verso que diz mais ou menos assim: “Sou o intervalo entre o meu desejo e aquilo que os desejos dos outros fizeram de mim.” Intervalo, um espaço indefinido onde a minha verdade se perdeu, enfeitiçada pelo pedido dos outros. Os outros pedem que não sejamos o que somos; que sejamos só o que eles desejam. E ficamos sem rosto. Só máscaras. Cebolas sem cerne, só casca. O Diabo nos coloca entre o martelo e a bigorna e vai nos forçando a tomar decisões . Pode ser que, ao final , tenhamos a experiência suprema de horror. Quando, diante do espelho, não vemos rosto algum, apenas os rostos dos outros. Acho que é por isto que todo mundo fala mal do Diabo: porque, além de ser ferreiro de martelo e bigorna, é também especialista em beleza, com espelho na mão. E o reflexo no espelho dói mais que o martelo na bigorna...
(EXTRAÍDO DO LIVRO “RETORNO E TERNO DE RUBEM ALVES)”.
Segunda-feira, Abril 03, 2006
Domingo, Abril 02, 2006
Uma nova psicologia - Tantra
"A nova psicologia será baseada nas experiências de uma certa escola, das mais antigas -- tantra. Existem poucas grandes descobertas no mundo. Tantra pode clamar ser a maior das descobertas. Mesmo depois de bombas nucleares, as descobertas tântricas estão paradas por dez mil anos sem serem usadas, um insight de grande valor. O insight é que o homem e a mulher não são só -- homem apenas homem e mulher apenas mulher -- não. Eles são ambos, juntos, homem é metade homem e metade mulher e o mesmo é verdade sobre a mulher. Isto parece muito lógico e científico, porque toda criança nasce de um pai e uma mãe. ... E esta é uma grande contribuição do tantra, que a não ser que o homem e a mulher dentro de você tornem-se um todo, você vai permanecer descontente, algo está sempre faltando. E porque você sempre olha para fora, você sente que as qualidades femininas ou masculinas estão faltando, você não percebe que há um mundo dentro de você também, você só percebe um mundo e este é fora de você. ... e as mulheres e homens de fora nunca preenchem o desejo, o anseio de se tornar um todo completo. ... mas o entendimento básico está certo, que homem e mulher precisam derreter suas energias em uma só. Apenas uma coisa está faltando e este milagre só pode acontecer dentro de você, não é nada de fora. É algo qe quando você se torna silenciosa e pacífica e alegre, você entra profundamente nos estados de meditação, quando sua inteligência se torna mais afiada, você verá o outro que você está procurando está dentro de você. E não haverá problema com a mulher interior e o homem interior. No momento que você os reconhece eles começam a se derreter um no outro, sem nenhum esforço de sua parte, apenas o reconhecimento é suficiente para engatilhar o processo de mistura." Osho
Sermons in Stones
Chapter#20 'The other... Hell?. Or the Door to the divine?.'
Sábado, Março 25, 2006
O que o Tantraleela pode fazer por você?
Tantraleela - o trabalho real proporciona:
- Aprender a eliminar o medo de sua vida e como ser feliz;
- Quebrar barreiras das crenças e provocar a criação de milagres;
- Aprender a praticar técnicas amorosas tântricas;
- Transformar a energia potencial da kundalini, a única fonte energética da consciência em energia real, manifesta;
- Explorar a cabala, especificamente a árvore da vida, para interpretar, a partir dos três pilares, o equilíbrio de forças entre a dualidade e a unidade nas relações;
- Aprender os sete passos de ouro para transformar e manifestar realidades e experiências de vida e assim praticar a abundância e riqueza;
- Expandir a consciência através da meditação e do amor com os ensinamentos das escolas zen, tantra e tao e vivenciar meditações da sabedoria de shiva;
- Rir, dançar, trocar prazer e curtir a vida sem pedir permissão a ninguém, viver a vida de acordo com a própria consciência, celebrar e extasiar-se.
O ser Humano é um paradoxo!
Ele não é o que ele é, e ele é o que ainda não é!
Tantraleela é um trabalho real, uma vivência de um fim de semana e evolui para um programa em quatro etapas. Em cada uma são exploradas as formas de consciência, que estão associadas aos estados de: SONO - SONHO - ACORDAR - ILUMINAR, que se referem aos quatro mundos do TANTRA: Karma Mudra; Gyana Mudra; Samaya Mudra e Maha Mudra.
Este trabalho visa "provocar o sagrado" ou buscar o estado de iluminação pelo estudo e experimentação do que nós chamamos de consciência que é, na verdade, uma forma de onda contínua em 64+(8+4+2)+2 sistemas de tempo. Propomos, portanto, cavalgar 80 dimensões (ondas evolucionárias) em direção a um Acordar-Iluminar Cósmico, o chamado Ponto Ômega ou Experiência Zero, que se caracteriza pela realização de:
3. Clareza;
A provocação da experiência desses espaços é a proposta do trabalho. Tantraleela - o trabalho real - é um treinamento baseado em ensinamentos milenares.
Nos grupos ou em sessões individuais admitidamente pode ser trabalhada a sexualidade mas este é um aspecto pequeno do verdadeiro Tantra ou viver um estilo de vida Tântrico.
O processo Tantraleela, o trabalho real - aulas em grupo semanais, vivências de fim de semana, sessões individuais ou casal e processo formativo.
VALOR: Aulas em grupo R$35,00 por aula, Sessões Individuais R$80,00; Sessão para Casal: R$125,00; Grupo Intensivo residencial avulso: R$350,00; Processo Residencial: R$ 2420,00 – oito fins de semana com acompanhamento.
Sexta-feira, Março 24, 2006
Terça-feira, Março 14, 2006
Tantraleela - Grupos de Tantra
Data: 07, 08 e 09 de abril.
Fim de semana em regime residencial, refeições e pernoites incluídos.Venha participar desta jornada de meditação através do tantra.Um encontro com você, com o outro e com o sagrado.Este trabalho de nível básico inclui as seguintes percepções e práticas:
R$350,00 ou 2x de R$ 192,50.
Segredos do Tantra [3]
Samsara é o mundo, a roda do mundo, Nirvana é a “chama que se apaga”, representa Deus, o vazio absoluto. Samsara é Nirvana.
O Tantra diz: “Por causa da família, o amor foi completamente corrompido.”
O Tantra se opõe à família porque ela é a causa da doença, a doçura da vida foi completamente envenenada. As pessoas estão de apegando umas às outras. As pessoas estão tentando possuir umas às outras – não curtir, deliciarem-se, mas possuir. O casamento está aí para confirmar isto. A possessão tornou-se a curtição. Você está com a mulher ou o homem, não para se curtirem, se deliciarem, mas para possuí-lo. A política entrou, a ambição entrou, a economia entrou... O amor não está mais lá.
O amor não conhece a posse, não quer dizer que não se pode viver com um homem ou mulher por muito tempo, pode-se viver por vidas juntos, mas sem família. Por família entende-se uma posse legal, o marido demanda da mulher que ela deve amá-lo ou vice-versa. Ninguém é obrigado a dar amor. Em forçar o amor, ele desaparece. Então só há pretensão. A esposa está cumprindo um dever e isto não é amor. Dever é veneno, o amor é saúde.
A família é muito possessiva, ela é contra o ser humano, contra a sociedade, contra a irmandade universal. O Tantra é chamado de Kulamarga o caminho da família, no sentido de que é a medicina da família, como irmandade humana, onde a base da atividade é o ser humano. As fronteiras da família são a prisão de seus membros. As pessoas não sentem isto porque se acostumaram.
O Tantra diz: “Seja uma abelha --- seja livre!”.
O Tantra não está dizendo que se você ama uma mulher então não viva com ela, sim fique com ela, fiquem juntos mas o compromisso é em relação ao amor, não em relação à mulher ou ao homem. Esta é uma diferença básica e fundamental. Você está comprometido com a felicidade, com o deliciar-se, quando o amor desaparece, a felicidade se foi, então agradeça e vá em frente.
E isto deve ser levado a tudo na vida, se seu trabalho não lhe dá mais prazer, se sua profissão não o satisfaz mais, mova-se para outra coisa que você goste, que você ame e faça isto com qualquer que seja o custo.
Com o risco a vida se torna uma aventura, mas você pensa, agora em tenho esta idade como posso abandonar meu trabalho, minha família? E tudo está indo bem financeiramente... mas espiritualmente, psicologicamente, você está morrendo. Você está cometendo suicídio devagar. Então está tudo bem se você quiser destruir-se e salvar sua conta bancária. Mas no momento que não há mais satisfação no trabalho, ABANDONE-O, esta é a revolução tântrica. No momento que algo não tem mais apelo, satisfação, perdeu o encantamento, não é mais magnético, então não se apegue a aquilo mais, agradeça o passado por tudo que acontece através da pessoa, do trabalho, através de qualquer coisa, mas permaneça aberto no futuro, este é o significado de ser uma abelha.
O Tantra diz: “Estar apenas no meio é o caminho.”
Fique naquele lugar, com aquela pessoa, fique naquele trabalho, que você está curtindo, senão mude. Se você puder gostar de estar com uma mulher ou homem durante toda a vida isto é belo, você é uma pessoa afortunada, porque a intimidade pode crescer, suas raízes se entrelaçarão, seus seres se misturarão e pouco a pouco se tornarão UMA só pessoa, uma alma e esta é uma grande experiência. O pico mais alto do tantra será conhecido através desta experiência de vida. Mas isto não é família é um caso de amor, um profundo amor.
Não há o que ser forçado para sair da repressão, primeiro você está em uma família, em uma situação limitante para seu espírito e em seguida você quer romper estas barreiras estando com muitas pessoas e até se forçando a explorar de uma forma extremada. Isto é uma reação, a sociedade tem feito algo errado e por outro lado você pode então reagir indo para o extremo oposto o que é também errado. É preciso equilíbrio, estar no meio dourado.
O Tantra diz: “Nunca fique obcecado com qualquer pessoa, permaneça livre das personalidades. Permanece livre do passado.”
Não persista em nenhum padrão, seja inventivo, inovador, um aventureiro, um descobridor. Curta a vida através de coisas novas, encontre novas formas de aproveitá-la. Ache novas formas de fazer as coisas antigas mas sempre encontre novas formas e há infinitas possibilidades.
A vida se torna mais rica, mais doce, mais alegre, uma celebração.
Onde está o mel, onde está Deus? Ele está na natureza não contaminada, Deus não está no dinheiro, não está na política, não está nas igrejas, não está na ambição mas ele está em tudo que o ser humano destruiu e condenou.
No mundo moderno é complicado porque você está envolvido por coisas criadas pelo homem, aparelhos, equipamentos, automóveis, etc... Veja o fato disso. Onde quer que você encontre vivacidade lá está Deus, lá está o divino.
O Tantra diz: “Se você abandona sua visão estreita, se você começa a abrir seus olhos tão abertos quanto eles estão destinados a ser, de repente você perceberá que pode ver em todas as direções.”
Você tem sido enganado pela sociedade para olhar somente em certas direções, a sociedade o converteu em um escravo. Há uma grande conspiração, cada criança é danificada, imediatamente no momento que ela nasce, a sociedade começa a corrompê-la, antes mesmo que ela comece a estar alerta ela já é uma escrava e, ainda assim, aleijada, de mil e uma maneiras.
Quando uma pessoa é aleijada ela dependerá da família, da sociedade, do estado, do governo, da polícia, do exército, ela dependerá de mil e uma coisas e por causa desta dependência ela sempre será uma escrava, nunca será uma pessoa livre.
A sociedade aleija de tais formas sutis e você não sabe, antes que você saiba já está aleijado. O Tantra ensina a recuperar a saúde, a desfazer tudo que a sociedade fez a você, pouco a pouco, torne-se mais alerta e comece a desmontar as impressões que a sociedade fez a você, que é o responsável afinal para viver a sua vida. Esta é sua vida afinal, não é de ninguém mais. Viva-a, aproveite-a. Mesmo que você tenha que pagar por ela com ela, vale isso.
O Tantra é muito rebelde ele acredita em um tipo totalmente diferente de sociedade, que não será possessiva, que não seja orientada para dinheiro, que não seja orientada para o poder, para hierarquias, para apolítica, para as religiões instituídas. O Tantra acredita em um tipo diferente de família, que não seja vida-negativa, nossas famílias negam a vida. Não permitem à criança alegria, elas tentam matar todo o prazer da vida.
E basicamente todo prazer está relacionado com a sexualidade e a sociedade e a família tem tanto medo do sexo que não permitem que a criança seja sexualmente alegre e esta é a base de toda a alegria.
Uma criança está brincando com os genitais e imediatamente alguém vem e diz para parar com aquilo e ela não está fazendo nada só brincando com seu corpo os genitais mais sensitivos, mais vivos. Algo em sua energia fica bloqueada, então toda vez que ela se sente feliz ele se sente culpado também. Aí está a causa da contaminação mais danosa no ser humano.
Continua...
Domingo, Março 12, 2006
Segredos do Tantra [2]
O Tantra diz: “O que quer que seja, precisa ser entendido e através da compreensão há transformação.”
Ouvindo o Osho, ou Saraha, ou Gorakh, ou Ramakrishna, procure entender bem o que eles dizem. A tendência é a indulgência no sexo, a fácil interpretação é que em nome do Tantra o sexo em sua inconsciência esteja escondido. O Tantra está interessado na superconsciência e para tal vê a sexualidade humana como o único fenômeno sagrado, porque o sexo é a raiz, a base do super humano, do ser humano super consciente. A indulgência é um vício, ele é tão suicida quanto a repressão. Esteja no meio caminho dourado, observador, alerta, atento.
Esta é sua vida, ela nem deve ser repressiva nem perdida em indulgências. As pessoas repressivas pensam que o Tantra é indulgência, que o Tantra é a permissividade total inconsciente, esta é a idéia da repressão, porque estão em um extremo e acham que liberar é ir para outro extremo, não é verdade. O Tantra é meditação, a busca do caminho do meio, do equilíbrio, da saúde, da inocência.
O observador não se vê, então a mente repressiva quando vê um meditador fazendo amor, em um ato sexual, não pode ver que ele está interessado em aprender com sua sexualidade e os picos do orgasmo, o que esta energia tem a ensiná-lo, o que desta energia e espiritual. Deus escondeu a chave em nossa sexualidade, isto o Tantra sabe. Mas as mentes repressivas ficam obcecadas pelo sexo e não percebem que nele há uma chave para a eternidade. A energia sexual é a energia da vida. O sexo serve para a procriação, por um lado e para a eternidade pelo outro lado.
É necessário entender o sexo, decodificá-lo, se o sexo é tão vital que a vida venha dele, deve haver algo além dele, que vai através dele e o leva à divindade, o leva a Deus.
O Tantra diz: “Que a espontaneidade pode ser um produto da impulsividade ou uma conseqüência da meditação.”
Se você ouve dizer que a espontaneidade é para ser cultivada, o corpo e a mente inconscientes se impulsionam nesta direção, mas não criam a espontaneidade natural que surge da MEDITAÇÃO que é a qualidade do Buda.
O Tantra entende a espontaneidade cheia de consciência, de atenção, de alerta.
Não é impulsividade inconsciente, mas um estado de pura consciência espontânea.
O Tantra é uma nova ‘gestalt’ para se olhar para a vida não há nada mais profundo que o Tantra, por isso tão difícil de entender, muito fácil não compreendê-lo, mesmo as pessoas que se interessam em divulgá-lo podem estar fazendo por uma incompreensão.
O Tantra diz: “O sexo pode ser transformado em ‘samadhi’.”
O que é considerado mais baixo, pode ser transformado no que é visto como mais alto. Porque o mais alto e o mais baixo estão juntos, não há esta diferença. É uma escada, os degraus não estão separados, pode-se mover do mais alto ao mais baixo e vice versa. O ser humano é esta escada, shakti – shiva, sexo – samadhi.
Ele pode existir no degrau mais baixo é sua decisão, ou ele pode se mover para o mais alto e existir lá. O Tantra é não divisível.
O Tantra diz: “Você é um; não há necessidade de haver nenhuma confusão.”
Pode haver uma fusão em uma só realidade, não há necessidade de haver nenhum conflito, não há necessidade de haver separação. Não é preciso ficar insano. Pode-se amar tudo que está disponível e evoluir disso. Com profunda criatividade, amor, cuidado pode-se evoluir. O corpo não é o inimigo da alma, o corpo é o templo, o abrigo, não é o inimigo é o amigo.
O Tantra diz: “Ame a realidade em sua totalidade.”
O Tantra abandona todo tipo de violência, inclusive contra si mesmo. Toda evolução é através do amor e não há necessidade de luta.
O Tantra diz: “Como pode haver algum início? E como pode haver algum fim?”
E quando não nenhum início e nenhum fim, como pode haver um meio? Tudo é eternidade e não há tempo.Tantra é uma visão além do tempo, porque no tempo há um início, um meio e um fim, mas na eternidade não há nada disso, ela sempre é.
A verdade não é um fato temporal, de fato o tempo existe na verdade como uma onda, bem como, o espaço existe na verdade como uma onda. Não é o contrário, a verdade não existe no espaço e no tempo, é o contrário, o espaço e o tempo existem na verdade imutável, permanente, eterna.
No Tantra não há necessidade de rituais, adoração, templos ou sacerdócios, o ser humano está cara a cara com a verdade, com Deus, com os céus e com as mil e uma coisas.
O Tantra não sabe o que os sacerdotes ou os clérigos está falando, palavras meras palavras, sem experiências, palavras vazias
O Tantra diz: “Para conhecer a verdade só há uma coisa necessária, intensidade. Total intensidade.”
Como criar esta intensidade? Abandone o passado e o futuro e toda as sua energia de vida é focalizada no pequeno aquiagora e neste focar você é um fogo vivo. Ficar intensamente aqui enquanto comendo esteja lá totalmente.
O Tantra diz: “Através das pequenas coisas da vida é que você tem o sabor. Não há grandes coisas na vida; tudo é pequeno. A pequena coisa se torna grande se você entra nela definitivamente, totalmente, completamente.”
Fazendo amor a uma mulher ou homem, seja o amor. Esqueça tudo mais! Naquele momento não permita que haja nada mais. Deixe a existência toda convergir para o ato de amor. Nas pequenas coisas da vida saboreie totalmente e penetre em outra dimensão. Deixe que o ato de amor seja selvagem e inocente, onde não há mente para corrompê-lo, deixe todo pensamento desaparecer, que o ato seja total perdido, absorto, divino.
O Tantra diz: “Cada momento morrendo para o passado, cada momento renascendo novo em folha.”
Não carregue nenhuma carga, permaneça vazio.
O Tantra diz: “A beleza é maior do que aquilo que ela é constituída.”
Tudo que é significante não pode ser dissecado, dividido em partes, as coisas espirituais são sempre um todo, maior que a soma das partes. O total das partes não é o todo. Neste maior está a experiência da vida.
O Tantra diz: “O orgasmo total só acontece quando os dois hemisférios cerebrais se tornam um.”
Uma alegria enorme, um êxtase, o orgasmo total acontece, quando há menos racionalismo e mais entrega, menos lógica e mais arte. A mente analítica afasta a possibilidade de orgasmo pleno.
O Tantra diz: “Se você está em ordem, então o mundo todo está em ordem para você.”
Em harmonia a existência toda fica em harmonia, porque você é a existência.
O Tantra diz: “O ser humano precisa ser aliviado, desestruturado de três coisas: As fixações oral, anal e genital. O primeiro grande trabalho é no muladhar, o centro sexual. A liberação oral, a liberdade anal e liberar o genital em uma pessoa são fundamentais para que a energia vá para cima para os centros mais sutis.”
Para a liberdade oral, rir, gritar, chorar, soluçar é muito benéfico. Respiração caótica é benéfica para a liberação anal e genital.
O chakra muladhar precisa relaxar de constipação, de diarréia, ele precisa funcionar no seu ponto ótimo. Com 100% de funcionamento a energia começa a se mover.
Sexta-feira, Março 03, 2006
Segredos do Tantra [1]
O Tantra diz: “Antes que você faça amor com um homem ou com uma mulher; primeiro medite, reze, ore, porque vai ser um encontro divino de energias, Deus está à sua volta; toda vez que amantes estão presentes, Deus está lá.”
Toda vez que amantes estão encontrando, misturando suas energias há vida, tudo fica mais vivo, tudo está no máximo, no melhor;deus está à volta, Deus está lá, as igrejas estão vazias, lugares de amor estão cheias de Deus.
Quando você prova o amor da maneira que o tantra diz para saboreá-lo e da mesma forma que o Tao diz para conhecê-lo, você fica pleno, satisfeito, saciado; o sexo até perde seu apelo. O sexo é transcendido não pelo seu esforço, mas por sua totalidade nele. Abandone então todas as antiatitudes, as posições antivida e aceite a facilidade que o sexo é então quando você se der conta ele te abandona.Há sempre o conflito entre o sexo e o ego.
Egoístas não podem ser sexualmente saudáveis, porque o sexo é algo na vida que não se pode ser egoísta, onde o outro se torna mais importante que você. Em uma relação de amor, o outro se torna mais importante que você. Sexo não se pode controlar, e o ego é o grande controlador. Por isso o Tantra ensina a entrar totalmente no sexo para perder o ego. O Tantra é o caminho da entrega, da dissolução do ego.
O Tantra diz: “Tudo acontece no seu próprio tempo, não há o que forçar, a força não vai ajudar, será uma perturbação, ela pode destruir, mas nunca pode ser criativa, a pessoa deve estar sem esforço, espontânea. A pessoa deve se abandonar.”
A Yoga diz que a pessoa precisa se liberar. O Tantra diz para que, de quem? O Zen não tem nenhum sistema de crenças sobre qualquer coisa e o sexo é incluído aqui. O Zen não fala nada sobre o sexo. O Tantra tem uma atitude sobre o sexo e qual é a razão disto? O Tantra tenta redirecionar o que a sociedade fez .
O Tantra é medicinal. A sociedade reprimiu o sexo, o Tantra traz a medicina, o remédio para ajudar a equilibrar. E muitas vezes a repressão foi tanta que o Tantra tem que enfatizar demais o outro lado, ele tem que trazer a pessoa para um outro extremo e até ultrapassá-lo, porque só assim o equilíbrio pode ser alcançado. Como os malabaristas na corda bamba que carregam uma barra para equilibrar, eles vão para um lado e imediatamente tem que colocar a barra mais do outro lado para permitir o alcance do equilíbrio.
A sociedade criou a mente repressiva, a mente que nega a vida, a mente antiprazer. Porque a sociedade é tão contra o sexo? Porque se os prazeres sexuais são permitidos livremente, não se podem transformar as pessoas em escravos. Uma pessoa alegre é uma pessoa livre, ela tem um tipo de independência nela. Como se podem recrutar pessoas alegres e sexualmente plenas para a guerra?
Mas, para os reprimidos, a guerra é até uma alegria, porque eles se tornaram inaptos para se alegrar, para curtir a vida, para serem criativos. Eles agora só podem fazer uma coisa:destruir. Todas as suas energias se tornaram envenenadas, destrutivas. De fato, enquanto (estão) destruindo seres humanos eles têm uma alegria perversa de penetração que poderia ser bela no amor sexual e se tornar até mesmo espiritual. Mas penetrar com uma espada ou com uma arma é muito feio, violento, um substituto para a penetração.
O Tantra diz: “O sexo é o único fenômeno sagrado.”
O Tantra é um remédio, o Zen não é um remédio. Para o Zen a doença desapareceu e, claro, com a doença, o remédio também. As sociedades em geral são contra o sexo; O Tantra veio para ajudar a humanidade a trazer, a retornar ao sexo natural e saudável.
Quando este sexo saudável retorna, então surge o Zen sem atitudes em relação ao sexo. O Zen é a saúde pura.O tantra transformou o sexo em algo espiritual, portanto ele está mais próximo da biologia, da fisiologia, da ciência, da humanidade.
O Tantra nunca criou perversões e nunca se tornou uma religião.Permaneceu uma linha de pensamento-experimentação independente, qualquer pessoa pode segui-lo, não é preciso acreditar em Deus ou não, ou acreditar no céu ou inferno. O Tantra é uma meditação tremenda porque o orgasmo sexual é a natural potencialidade de sentir, por um momento, algo do além. O Tantra usa o orgasmo e o une à meditação.
E aquilo que acontece em um momento pode se tornar um estado permanente, e ainda mais, o Tantra produz uma coisa científica, que o orgasmo não tem nada a ver com a outra pessoa. Quando você está fazendo amor, você chega a um pico de tensão e porque a tensão relaxa, um silêncio enorme descende em você, um grande relaxamento sem pensamentos, sem tempo... e se o Tantra é praticado com suas orientações completas, o orgasmo não é só um relaxar de tensões, mas uma plenitude em um estado de relaxamento contínuo, de prazer intenso e duradouro.
O Tantra estabelece um explorar na união sexual, onde vários portais de prazer são contatados e um aprofundamento na meditação é a conseqüência natural. Porque no momento que você aprende a relaxar no ato, você aprende a relaxar na sua vida e os pensamentos são abandonados, o tempo pára, a mente pára, você descobre a sua pura essência.
O Tantra lhe dá uma liberdade tremenda do outro e uma grande gratidão pelo outro ao mesmo tempo. É por causa do outro que foi possível alcançar a liberdade de toda dependência.
O Tantra diz: “Se você puder achar um parceiro, um consorte, um amigo, uma mulher ou um homem, que está pronto para se mover com você em direção ao centro interno, ao mais alto pico de uma relação, então esta relação se tornará meditativa. Então através desta relação você alcançará a relação suprema, então o outro se torna apenas uma porta.”
O Tantra diz: “Toda mulher e todo homem são bissexuais. Nenhum homem é simplesmente homem: ele é em sua própria maneira, mulher também e nenhuma mulher é só mulher, lá no fundo tem um homem escondido. Portanto, todo indivíduo, homem ou mulher é bissexual, o oposto está escondido atrás.”
O Tantra diz: “No ato de amor sexual, quando o orgasmo é pleno, total, quando todo o seu ser está envolvido nele, cada célula, cada fibra do seu ser está vibrando e pulsando, estão vivas, totalmente vivas, e você se torna um oceano e você está completamente perdido sem saber onde está, todas as fronteiras se dissolvem neste momento de orgasmo você em um satori, um samadhi, nirvana. Em qualquer situação se você alcança o pico da experiência, você chega a ter uma graça divina.”
O Tantra diz: "É possível transcender qualquer intoxicante e permanecer consciente."
O estímulo foi dado, mas a resposta não está lá. O sexo é um fenômeno químico. Uma quantidade particular de hormônio cria o desejo sexual, você se torna o desejo. Você pode se arrepender quando sua química voltar para o nível normal, mas sem significado que o motive porque quando os hormônios estiverem lá de novo, você agirá da mesma forma. Se você não se sentir sexual em uma situação que é totalmente sexual, então você está livre do sexo. O corpo está lá, mas você não está no corpo. A raiva é também uma química.Um Buda tem ra
iva e a libido é vivaz no entanto sem se reprimir, pois a consciência não contata os resultados desta química. Toda vez que a situação está lá, medite nela. Você tem uma grande oportunidade. Se você está com ciúmes, medite nisto, este é o momento certo. Sua química está trabalhando dentro de você, fazendo com que você fique inconsciente, fazendo você se comportar loucamente.
Agora então fique consciente, não suprima o ciúme, mas seja um observador, uma testemunha disso. A Yoga diz: “Evite o sexo se quiser ir para Deus”,
O Tantra diz: “Use o sexo se você quer ir para Deus”.
Transforme a energia sexual. O Tantra é muito mais profundo do que a Yoga, porque o sexo é a energia dada por Deus a você, use-a atentamente, meditativamente. Reprimi-la é ir contra Deus, porque esta energia é sua criatividade. Ela cria o filho, ela é energia divina.
O Tantra diz: “Se seu sexo não for espontâneo toda a sua vida será robotizada.”
Uma disciplina enorme é necessária para viver .Em um mundo com tanta gente é necessário viver com disciplina, senão a vida se torna um caos, mas vivendo só em disciplina esquece-se a espontaneidade. E então a vida é também perdida, você se torna um robô, uma máquina. Duas são as alternativas: ou tornar-se um caos ou tornar-se uma máquina. É necessário um estado de alerta, cônscio, atento, disciplinado e ainda assim, capaz de ser espontâneo. Quando no trabalho, seja disciplinado. Mas o trabalho não é tudo. Quando estiver fora do trabalho esqueça a disciplina.
O Tantra diz: “Há uma porcentagem grande de possibilidade de que o sexo possa puxá-lo para ele, inconscientemente, talvez até 99% de chances estão a favor dele, mas esta porcentagem de cair no inconsciente sexual, pode ser reduzida pelas técnicas certas e os homens e mulheres podem ser treinados.”
Então, fazer amor torna-se uma arte – a maior das artes. E se você conhece a arte, então você se aproxima muito cautelosamente, muito delicadamente. Então não é apenas uma liberação de tensões temporária, um alívio. Torna-se uma adoração sagrada, um ritual sagrado. O Tantra ensina as pessoas a primeiro serem não sexuais. Tantra ensina a chegar a um ponto onde o sexo não é mais loucura para você. O Tantra ensina a permanecer totalmente desapegado, sem desejos. Uma bela mulher nua pode se sentar diante de um buscador, de um meditador tântrico, um Sadhaka, e esta mulher é por ele contemplada, ele vê sua beleza, mas como uma força divina. Ele observa dentro de si e não surge nenhuma luxúria, porque se ela vem, o ponto é perdido.
O Tantra diz: “Quando uma mulher ou um homem está sentindo orgasmo, as energias se encontram, mas em um plano psíquico, não no plano físico.”
Comumente o orgasmo é uma liberação de tensões, o homem ejacula e o orgasmo acaba. Mas os orgasmos tântricos são sem ejaculação, e mais sutis ainda quando as energias se encontram no plano espiritual e há um encontro e uma porta.Então a energia se torna criativa e dá nascimento a você em uma outra dimensão. Com cada camada de um movimento maior da energia sexual, abrem-se outras portas e você se torna super-humano. O sexo pode sim se tornar a resposta. O sexo se torna um portal para o cósmico, para a super consciência, este é um dos segredos chave do Tantra, porque há uma forma mais alta de vida que é criada pelo sexo, não apenas corpos, mas uma forma mais alta de energia e no momento que você aprende como criar esta energia, o sexo desaparece como sexo, ele começa a se mover para uma dimensão maior.
O Tantra diz: “Nunca condene nada.”
A atitude de condenação é uma atitude estúpida, imbecil. Pela condenação você nega a possibilidade de evoluir do menor. Não condene o lodo, porque a flor de lótus está escondida nele. Use o lodo que ainda não é o lótus, mas pode se tornar um. Uma pessoa criativa, verdadeiramente religiosa ajudará o lodo a se tornar o lótus e se libertar dele.
O Tantra diz: “Para encontrar uma pessoa real, você tem que ir até suas raízes.”
E afirma que aqueles que não foram educados, não civilizados, não cultos são mais vivos, têm mais vitalidade. O medo dos brancos em relação aos negros é que os negros são mais primitivos e reais do que os brancos plastificados...
O Tantra diz: “Primeiro mude seu ser e então suas ações mudam automaticamente.”
Se você alcança um tipo diferente de consciência, então um tipo diferente de ação, caráter, comportamento surge naturalmente. O Tantra é chamado de Kulika, o caminho da família, onde o ser humano está no centro, e também de ‘A canção das ações humanas.’ Mas ele acredita no ser e não em ações, disciplinas. Quando o ser é transformado, as ações são transformadas.
O Tantra diz: “O ser humano só pode acordar através de métodos de grupo, através de escolas de mistério.”
Sozinhos não há chances, juntos muito mais é possível. Por exemplo: se oito pessoas estão perdidas na floresta é muito perigoso, pois à noite inimigos podem matá-los, animais selvagens podem matá-los é difícil, ladrões, assassinos. Eles então, decidem por um método de grupo que diz que “cada um ficará acordado por uma hora à noite.” Pedir para cada um ficar acordado oito horas é demais, mas uma hora é possível. Escolas de mistério ou escolas de crescimento espiritual trabalham com grupos para um acordar individual.Alguém é muito inteligente e outra pessoa é muito amorosa, ambos podem se ajudar, homens e mulheres podem se ajudar, dando as mãos.
Adaptado de textos extraídos
de diversos Discursos
de Osho sobre o Tantra
Swami Anand Goloka
[C.V.S.Jahara]
Quinta-feira, Março 02, 2006
Terça-feira, Fevereiro 14, 2006
Campos de Meditação - Retiros Espirituais Modernos
Samadhi Sadhana Shibir é um Campo de Meditação, um retiro espiritual moderno, criado pelo Osho para o êxtase interior e a iluminação.O Campo é uma ajuda para que a semente possa sair do solo e se tornar uma coisa viva, uma planta viva. A primeira coisa é que a mente não pode coexistir com o êxtase.
Quando a mente não está lá, o êxtase está. A primeira meditação da manhã que começa com o nascer do sol é para acordar é a meditação dinâmica em cinco fases. À noite dança, canto e se perder no inconsciente da noite.
Meditações dinâmicas e silenciosas, sociais e individuais. Muitas outras meditações para sair da mente e se conectar com o definitivo.
O êxtase de apenas se estar alerta e sem mente, sem pensar demais, mais e mais silêncio, sem conversas. Rir, brincar, correr, pular, dançar, algo físico, estas são as chaves para a alegria. Caminhar, correr, passear no lago, deitar-se na grama, olhar o céu, curtir, mas não permitir a mente entrar. Rir, chorar, gritar, mas não pensar.
Depois de três a quatro dias você sentirá que o peso desapareceu, o coração se tornou mais leve, o corpo sem peso e você está pronto para se arriscar e se jogar para o desconhecido.
Terça-feira, Janeiro 31, 2006
Segunda-feira, Janeiro 30, 2006
SHIVALINGA
Da Índia veio a origem do conceito
“Ardhanarishvar” da bissexualidade
A figura do ser interno como ele é feito
Shivalinga representa esta polaridade
O Tantra utiliza o outro como parte
De um trabalho interior de qualidade
Esta é sua ciência e sua bela arte
Para lidar com o sexo a sua verdade
Shivalinga representa o masculino
Colocado no órgão sexual da mulher
O encontro mágico com o feminino
A mistura é dissolvida com a colher
O início é sempre com o de fora
Porque estamos nele pra valer
O de dentro tem que ter a sua hora
O Yin com o Yang precisam derreter
Mas agora as coisas estão invertidas
Fora é mais importante que dentro
O verdadeiro tesouro é do interno Midas
A periferia não existe sem o centro
O homem comum vive uma vida anormal
Porque seus valores estão invertidos
Meditar não é importante e sim o capital
Os tesouros interiores são desconhecidos
Entre a lógica e o amor, o primeiro é o tal
Entre a mente e o coração, o segundo é o mal
Ter poder sobre os outros é mais importante
Que ter poder sobre si mesmo e ir adiante
O mundano é mais importante do que encontrar
Os maiores tesouros que a morte não pode levar
Mr. G
Kundalini
A Índia vem há milênios trabalhando insessantemente com a meditação e o conhecimento de si mesmo, a descoberta e mapeamento dos chakras bem como sua energia deu vazão a vários termos que muitas vezes são considerados grandes mistérios e com frequência interpretados com muito preconceito. Da mesma forma que os chakras são os centros de energia, no que se refere à existência humana, a energia é chamada de Kundalini. Kundalini é a energia localizada no corpo e na psique humanas.A energia pode existir manifestada ou não. Pode ser potencial ou se manifestar. O chamado despertar da Kundalini é transformar a energia potencial em energia real, manifesta. Normalmente só uma pequena parte desta energia está manifestada e mesmo assim não funciona com harmonia, está em conflito. Se sua energia funciona em harmonia você sente prazer, senão se sente miserável. O problema é a repressão da sociedade, a moralidade e as religiões tem suas exigências e impediram o ser humano estar em harmonia. Em termos psicológicos o inconsciente está sempre em conflito com o consciente.
O canal de “Sushumna” é o local de passagem da energia, a Kundalini que é representada como uma serpente.
O Despertar da Kundalini
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O despertar da kundalini em ação
A percepção tântrica revelada
O sistema de chakras em divisão
Uma seleção sábia ensinada
O caminho dos Budas
Do passado, presente e futuro
Não há erros, não há Judas
O único jeito é ser maduro
No espírito, tudo é compreensão
Não há atalhos para o “MAHA”
A direção é: “HUM - PADME - MANI - OM”
Escrito nos tesouros das canções de Saraha
A vida é uma celebração
Permita sua kundalini fluir
É além de uma sensação
É para onde deveria ir
VIVA, AME e RIA.
Mr.G
O TANTRA não é filosofia
O TANTRA não é uma filosofia.
Ao contrário, é uma ciência
Também não é ideologia
É caminho de consciência
A ciência tem enfoque objetivo,
Filosofia pensa na verdade do fato
O TANTRA é caminho subjetivo.
Está ocupado com o imediato
A filosofia usa a contemplação.
O TANTRA não vê outra dimensão
A ciência usa a concentração
O TANTRA é a suprema meditação
A ciência entra no imediato;
A filosofia pensa no supremo
A ciência está mais com o fato
A filosofia vai para o extremo
Por se ocupar com o supremo
Você perderá o imediato,
E o mais alto está no extremo
Recôndito do mais baixo
O enfoque do TANTRA é científico,
Mas o objeto é bem diferente
A ciência busca o específico,
O TANTRA é a realidade à frente
O TANTRA não acredita no pensamento,
Acredita sim no experimentar.
E a menos que você viva o momento
Tudo mais é um grande dispersar.
Mr. G
